详细释义

1. 犹遵行。
   故明主制禮義而爲衣，分節行而爲帶，衣足以覆形，從典墳，虚循撓，便身體，適行步，不務於奇麗之容，隅眥之削。

   故明主制礼义而为衣，分节行而为带，衣足以覆形，从典坟，虚循挠，便身体，适行步，不务于奇丽之容，隅眦之削。

   “循挠”者，遵而行之之意。“虚”之为言“闲”也。盖典坟为先王之法籍，但可闲取，不可尽从，故又曰虚循挠耳。 —马宗霍参正

   淮南子·齐俗