“鬼道”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

guǐ dào

例句

这孩子很鬼道，看着就十分讨人喜欢。

详细释义

鬼神邪说。
昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，󰍍策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。
昔者玄都贤鬼道，废人事天，谋臣不用，󰍍策是从，神巫用国，哲士在外，玄都以亡。
逸周书·史记
魯遂據漢中，以鬼道教民，自號“師君”。
鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。
三国志·魏志·张鲁传
勛好鬼道，有言漢高祖廟夜閲兵，人馬流汗，勛日往請命。
勋好鬼道，有言汉高祖庙夜阅兵，人马流汗，勋日往请命。
新唐书·康承训传
公深愧以鬼道設教，而滿庭胥吏皆有見聞，不能掩也。
公深愧以鬼道设教，而满庭胥吏皆有见闻，不能掩也。
昭梿·清·啸亭杂录·徐中丞
人事不修，群趋鬼道，所谓国将亡听命于神者哉！
人事不修，群趋鬼道，所谓国将亡听命于神者哉！
鲁迅·书信集·致许寿裳
古代郊祀与祭坛相连接的通道。
古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，爲壇開八通之鬼道。
古者天子以春秋祭太一东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道。
司马彪《续汉书·祭祀志》云：“坛有八陛，通道以为门。”又《三辅黄图》云：“上帝坛八觚，神道八通，广三十步。” —司马贞索隐
史记·封禅书
佛教六道之一，饿鬼道的简称。
〔計氏〕於景泰三年六月初八日失記的時自經身故。誠恐沉淪夜海，未出人天；久絶明期，尚羈鬼道。
〔计氏〕于景泰三年六月初八日失记的时自经身故。诚恐沉沦夜海，未出人天；久绝明期，尚羁鬼道。
醒世姻缘传第三十回
方言。机灵。
遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上。
遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上。
老舍·小坡的生日十

词语	鬼道
类别
释义	鬼道相关连结 guǐ dào 例句这孩子很鬼道，看着就十分讨人喜欢。这孩子很鬼道，看着就十分讨人喜欢。详细释义鬼神邪说。昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，󰍍策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。昔者玄都贤鬼道，废人事天，谋臣不用，󰍍策是从，神巫用国，哲士在外，玄都以亡。逸周书·史记魯遂據漢中，以鬼道教民，自號“師君”。鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。三国志·魏志·张鲁传勛好鬼道，有言漢高祖廟夜閲兵，人馬流汗，勛日往請命。勋好鬼道，有言汉高祖庙夜阅兵，人马流汗，勋日往请命。新唐书·康承训传公深愧以鬼道設教，而滿庭胥吏皆有見聞，不能掩也。公深愧以鬼道设教，而满庭胥吏皆有见闻，不能掩也。昭梿·清·啸亭杂录·徐中丞人事不修，群趋鬼道，所谓国将亡听命于神者哉！人事不修，群趋鬼道，所谓国将亡听命于神者哉！鲁迅·书信集·致许寿裳古代郊祀与祭坛相连接的通道。古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，爲壇開八通之鬼道。古者天子以春秋祭太一东南郊，用太牢，七日，为坛开八通之鬼道。司马彪《续汉书·祭祀志》云：“坛有八陛，通道以为门。”又《三辅黄图》云：“上帝坛八觚，神道八通，广三十步。” —司马贞索隐史记·封禅书佛教六道之一，饿鬼道的简称。〔計氏〕於景泰三年六月初八日失記的時自經身故。誠恐沉淪夜海，未出人天；久絶明期，尚羈鬼道。〔计氏〕于景泰三年六月初八日失记的时自经身故。诚恐沉沦夜海，未出人天；久绝明期，尚羁鬼道。醒世姻缘传第三十回方言。机灵。遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上。遮眼的更鬼道，忽然一回身，把后面的小猴，一下捏在地上。老舍·小坡的生日十
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