详细释义

1. 谓诵读先古之书。頌，通“誦”。
   今學者皆道書筴之頌語，不察當世之實事。

   今学者皆道书策之颂语，不察当世之实事。

   颂，当读为诵。《说文》：“诵，讽也。”《周礼·春官·大司乐》郑注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”《奸劫弑臣篇》云：“世之愚学，皆不知治乱之情，讘唊多诵先古之书以乱当世之治。”即此文之义。 —陈奇猷集释

   韩非子·六反