“靈駕”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

líng jià

详细释义

神灵的车驾。
神光動，靈駕翔，芬九垓，鏡八鄉。
神光动，灵驾翔，芬九垓，镜八乡。
乐府诗集·郊庙歌辞九·齐太庙乐歌
觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。
观阁道之穹隆，想灵驾之电飘。
阁道六星在王良东北，天帝之所乘蹑，灵驾之所由从。 —原注
魏书·术艺传·张渊
靈駕紛羽，尚其安留。
灵驾纷羽，尚其安留。
宋史·乐志十一
髣髴靈駕迴，參差空夜織。
彷髴灵驾回，参差空夜织。
夏完淳·明·秋怀诗之五
天子的车驾。
徘徊靈駕入，叫咷倡歌新。
徘徊灵驾入，叫啕倡歌新。
刘孝仪·南朝梁·和简文帝赛汉高庙
载运天子灵柩的车子。
車駕幸代，執烈手曰：“宗廟至重，翼衛不輕，卿當祗奉靈駕，時遷洛邑。朕以此事相託顧，非不重也。”
车驾幸代，执烈手曰：“宗庙至重，翼卫不轻，卿当祗奉灵驾，时迁洛邑。朕以此事相托顾，非不重也。”
魏书·于烈传
乃招集壯士，期以則天靈駕發引，刼殺三思。
乃招集壮士，期以则天灵驾发引，劫杀三思。
旧唐书·忠义传上·王同皎
靈駕發引，帝與諸王徒步號慟，從至乾元門。
灵驾发引，帝与诸王徒步号恸，从至乾元门。
续资治通鉴·宋太宗至道三年
二十三日，大行皇帝梓宫由避暑山庄启驾。同治与两宫皇太后，奉大行皇帝梓宫，从承德启程返京师。两宫太后和同治只陪了灵驾一天，就以皇帝年龄小、两太后为年轻妇道人家为借口，从小道赶回北京。
二十三日，大行皇帝梓宫由避暑山庄启驾。同治与两宫皇太后，奉大行皇帝梓宫，从承德启程返京师。两宫太后和同治只陪了灵驾一天，就以皇帝年龄小、两太后为年轻妇道人家为借口，从小道赶回北京。
阎崇年·正说清朝十二帝第四部分

词语	靈駕
类别
释义	靈駕 líng jià 详细释义神灵的车驾。神光動，靈駕翔，芬九垓，鏡八鄉。神光动，灵驾翔，芬九垓，镜八乡。乐府诗集·郊庙歌辞九·齐太庙乐歌觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。观阁道之穹隆，想灵驾之电飘。阁道六星在王良东北，天帝之所乘蹑，灵驾之所由从。 —原注魏书·术艺传·张渊靈駕紛羽，尚其安留。灵驾纷羽，尚其安留。宋史·乐志十一髣髴靈駕迴，參差空夜織。彷髴灵驾回，参差空夜织。夏完淳·明·秋怀诗之五天子的车驾。徘徊靈駕入，叫咷倡歌新。徘徊灵驾入，叫啕倡歌新。刘孝仪·南朝梁·和简文帝赛汉高庙载运天子灵柩的车子。車駕幸代，執烈手曰：“宗廟至重，翼衛不輕，卿當祗奉靈駕，時遷洛邑。朕以此事相託顧，非不重也。” 车驾幸代，执烈手曰：“宗庙至重，翼卫不轻，卿当祗奉灵驾，时迁洛邑。朕以此事相托顾，非不重也。” 魏书·于烈传乃招集壯士，期以則天靈駕發引，刼殺三思。乃招集壮士，期以则天灵驾发引，劫杀三思。旧唐书·忠义传上·王同皎靈駕發引，帝與諸王徒步號慟，從至乾元門。灵驾发引，帝与诸王徒步号恸，从至乾元门。续资治通鉴·宋太宗至道三年二十三日，大行皇帝梓宫由避暑山庄启驾。同治与两宫皇太后，奉大行皇帝梓宫，从承德启程返京师。两宫太后和同治只陪了灵驾一天，就以皇帝年龄小、两太后为年轻妇道人家为借口，从小道赶回北京。二十三日，大行皇帝梓宫由避暑山庄启驾。同治与两宫皇太后，奉大行皇帝梓宫，从承德启程返京师。两宫太后和同治只陪了灵驾一天，就以皇帝年龄小、两太后为年轻妇道人家为借口，从小道赶回北京。阎崇年·正说清朝十二帝第四部分
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