“鉗且”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

qián jū

详细释义

传说中的善御马者。一说为得道之人。
若鉗且、大丙之御也，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也。
若钳且、大丙之御也，除辔衔，去鞭弃策，车莫动而自举，马莫使而自走也。
此二人，太乙之御也。一说古得道之人，以神气御阴阳也。 —高诱注
淮南子·览冥训
鉗且得道，以處昆侖。
钳且得道，以处昆仑。
钳且得仙道，升居昆仑山。 —高诱注
庄逵吉云：《庄子·大宗师篇》“堪坏袭昆仑”，陆德明释文云：“堪坏，神人，人面兽形。《淮南》作钦负。”是唐本钳且作钦负也。字形近，故误耳。程文学据《山海经》云“是与钦䲹杀祖江于昆仑之阳”，《后汉书》注引作钦𬳵，古𬳵、䲹本一字。钱别驾云：古丕与负通，故《尚书》“丕子之责”，《史记》作“负子”，丕与负通，因之从丕之字亦与负通也。堪、钦亦同声。 —刘文典集解
齐俗训
1
参见“堪坏”、“欽䲹”。

词语	鉗且
类别
释义	鉗且 qián jū 详细释义传说中的善御马者。一说为得道之人。若鉗且、大丙之御也，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也。若钳且、大丙之御也，除辔衔，去鞭弃策，车莫动而自举，马莫使而自走也。此二人，太乙之御也。一说古得道之人，以神气御阴阳也。 —高诱注淮南子·览冥训鉗且得道，以處昆侖。钳且得道，以处昆仑。钳且得仙道，升居昆仑山。 —高诱注庄逵吉云：《庄子·大宗师篇》“堪坏袭昆仑”，陆德明释文云：“堪坏，神人，人面兽形。《淮南》作钦负。”是唐本钳且作钦负也。字形近，故误耳。程文学据《山海经》云“是与钦䲹杀祖江于昆仑之阳”，《后汉书》注引作钦𬳵，古𬳵、䲹本一字。钱别驾云：古丕与负通，故《尚书》“丕子之责”，《史记》作“负子”，丕与负通，因之从丕之字亦与负通也。堪、钦亦同声。 —刘文典集解齐俗训 1 参见“堪坏”、“欽䲹”。
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