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配天
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释义
配天
相关连结
德配天地
pèi tiān
详细释义
与天相比并。
故殷禮陟配天,多歷年所。
故殷礼陟配天,多历年所。
故殷先王终以德配天,而享国长久也。 —蔡沈集传
书·君奭
高明配天。
高明配天。
言圣人功业高明,配偶于天,与天同功,能覆物也。 —孔颖达疏
礼记·中庸
伏願皇帝陛下,配天而治,如日之中,安樂延年。
伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安乐延年。
苏轼·宋·兴龙节功德疏文之一
横则齐家、治国、平天下,纵则赞化育、参天地、配天。
横则齐家、治国、平天下,纵则赞化育、参天地、配天。
郭沫若·文艺论集·王阳明礼赞
古帝王祭天时以先祖配祭。
《生民》,尊祖也,后稷生於姜嫄,文武之功,起於后稷,故推以配天焉。
《生民》,尊祖也,后稷生于姜嫄,文武之功,起于后稷,故推以配天焉。
诗·大雅·生民序
王者尊其考,欲以配天,緣考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。是以周公郊祀后稷以配天。
王者尊其考,欲以配天,缘考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。是以周公郊祀后稷以配天。
汉书·郊祀志下
是故以微子而代紂則成湯配天矣。
是故以微子而代纣则成汤配天矣。
郑玄义曰:物之大者莫若于天;推父比天,与之相配,行孝之大,莫大于此,所谓“严父莫大于配天”也。又孔氏曰:《礼记》称万物本乎天,人本乎祖。俱为其本,可以相配,故王者皆以祖配天。 —胡三省注
资治通鉴·周威烈王二十三年
谓受天命为天子。
齧缺可以配天乎?
啮缺可以配天乎?
谓为天子。 —郭象注
庄子·天地
谓如天之长久。
康齡不老,度歲百千,子孫萬葉,配天永延。
康龄不老,度岁百千,子孙万叶,配天永延。
张居正·明·轩皇问道治世长生颂
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更新时间:2026/3/19 1:43:12