“郢人”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

yǐng rén

详细释义

指善歌者；歌手。
世稱善歌者，皆曰“郢人”。郢州至今有白雪樓，此乃因宋玉《問》曰：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，次爲《陽阿》、《薤露》，又爲《陽春白雪》，引商刻羽，雜以流徵。”遂謂郢人善歌，殊不考其義。
世称善歌者，皆曰“郢人”。郢州至今有白雪楼，此乃因宋玉《问》曰：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，次为《阳阿》、《薤露》，又为《阳春白雪》，引商刻羽，杂以流征。”遂谓郢人善歌，殊不考其义。
沈括·宋·梦溪笔谈·乐律一
1
参见“郢客”。
嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰可盡言？
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？
嵇康·三国魏·兄秀才公穆入军赠诗之十五
支道林喪法虔之後……常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人，牙生輟絃於鍾子。”
支道林丧法虔之后……常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子。”
刘义庆·南朝宋·世说新语·伤逝
郢人懷妙質，聊欲運吾斤。
郢人怀妙质，聊欲运吾斤。
黄庭坚·宋·留王郎诗
后用“郢人”喻知己。
郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容……自夫子之死也，吾无以爲質矣，吾无與言之矣。
郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
庄子·徐无鬼
借指楚国人。
郢人之以兩版垣也，吴起變之而見惡。
郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。
郢，楚都也。楚人以两版筑垣。 —高诱注
吕氏春秋·义赏
宋玉曰：“客有歌於郢中者。”則歌者非郢人也。
宋玉曰：“客有歌于郢中者。”则歌者非郢人也。
袁枚·清·随园诗话卷十五

词语	郢人
类别
释义	郢人 yǐng rén 详细释义指善歌者；歌手。世稱善歌者，皆曰“郢人”。郢州至今有白雪樓，此乃因宋玉《問》曰：“客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，次爲《陽阿》、《薤露》，又爲《陽春白雪》，引商刻羽，雜以流徵。”遂謂郢人善歌，殊不考其義。世称善歌者，皆曰“郢人”。郢州至今有白雪楼，此乃因宋玉《问》曰：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，次为《阳阿》、《薤露》，又为《阳春白雪》，引商刻羽，杂以流征。”遂谓郢人善歌，殊不考其义。沈括·宋·梦溪笔谈·乐律一 1 参见“郢客”。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰可盡言？嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁可尽言？嵇康·三国魏·兄秀才公穆入军赠诗之十五支道林喪法虔之後……常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人，牙生輟絃於鍾子。” 支道林丧法虔之后……常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子。” 刘义庆·南朝宋·世说新语·伤逝郢人懷妙質，聊欲運吾斤。郢人怀妙质，聊欲运吾斤。黄庭坚·宋·留王郎诗后用“郢人”喻知己。郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斲之。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容……自夫子之死也，吾无以爲質矣，吾无與言之矣。郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。庄子·徐无鬼借指楚国人。郢人之以兩版垣也，吴起變之而見惡。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。郢，楚都也。楚人以两版筑垣。 —高诱注吕氏春秋·义赏宋玉曰：“客有歌於郢中者。”則歌者非郢人也。宋玉曰：“客有歌于郢中者。”则歌者非郢人也。袁枚·清·随园诗话卷十五
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