“達才”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

dá cái

详细释义

使之通达、成才。
君子之所以教者五：　有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。
君子之所以教者五：　有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
财即才也，才恐其滞而不通，故达之。 —焦循正义
孟子·尽心上
世祖詔即闕里，聚孔、顔、孟三族，置官而教之，以俟其成德達才者。
世祖诏即阙里，聚孔、颜、孟三族，置官而教之，以俟其成德达才者。
姚燧·元·襄阳庙学碑
自吴公纘承伊洛之緒於將墜之餘，完經翼傳，扶秘闡幽，所以化導其徒者，多成德達財，出而用世。
自吴公缵承伊洛之绪于将坠之余，完经翼传，扶秘阐幽，所以化导其徒者，多成德达财，出而用世。
宋濂·明·故熊府君墓志铭
通达事理的人。
《易》之爲術，幽明遠矣，非通人達才孰能注意焉！
《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉！
史记·田敬仲完世家论
至孝成皇帝，達材通人劉向子歆校理秘書，始得列序，著于《録》《略》。
至孝成皇帝，达材通人刘向子歆校理秘书，始得列序，著于《录》《略》。
贾公彦·唐·序周礼废兴

词语	達才
类别
释义	達才 dá cái 详细释义使之通达、成才。君子之所以教者五：　有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。君子之所以教者五：　有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。财即才也，才恐其滞而不通，故达之。 —焦循正义孟子·尽心上世祖詔即闕里，聚孔、顔、孟三族，置官而教之，以俟其成德達才者。世祖诏即阙里，聚孔、颜、孟三族，置官而教之，以俟其成德达才者。姚燧·元·襄阳庙学碑自吴公纘承伊洛之緒於將墜之餘，完經翼傳，扶秘闡幽，所以化導其徒者，多成德達財，出而用世。自吴公缵承伊洛之绪于将坠之余，完经翼传，扶秘阐幽，所以化导其徒者，多成德达财，出而用世。宋濂·明·故熊府君墓志铭通达事理的人。《易》之爲術，幽明遠矣，非通人達才孰能注意焉！《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉！史记·田敬仲完世家论至孝成皇帝，達材通人劉向子歆校理秘書，始得列序，著于《録》《略》。至孝成皇帝，达材通人刘向子歆校理秘书，始得列序，著于《录》《略》。贾公彦·唐·序周礼废兴
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