“道情”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

dào qíng

常用释义

【名】曲艺的一种。以唱为主，以说为辅，用渔鼓和简板伴奏。因最初为道士用来演唱道教故事的曲子，故称。也说渔鼓、渔鼓道情。
道情是中国传统曲艺品种的一个类别。
道情是中国传统曲艺品种的一个类别。
道情是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”。
道情是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”。

详细释义

道义；情理。
拯溺繇道情，龕暴資神理。
拯溺繇道情，龛暴资神理。
谢灵运·南朝宋·述祖德诗之二
本無踪跡戀柴扃，世亂須教識道情。
本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。
韦庄·前蜀·江上村居诗
修道者超凡脱俗的情操。
汰法師
汰法师
刘孝标注引《安法师传》：“竺法汰者，体器弘简，道情冥到。”
世说新语·文学
家貧境勝心無累，名重官閒口不論。惟有道情常自足，啓期天地易知恩。
家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。
杨巨源·唐·送李舍人归兰陵里诗
高顙稱狂客，端居證道情。
高颡称狂客，端居证道情。
金农·清·东峪访马山人卜肆诗
春來求事百無成，因向愁中識道情。花滿杏園千萬樹，幾人能伴老僧行。
春来求事百无成，因向愁中识道情。花满杏园千万树，几人能伴老僧行。
元稹·唐·伴僧行
桂子巖前秋氣新，老禪留客道情真。
桂子岩前秋气新，老禅留客道情真。
田汝成·明
曲艺的一种，用渔鼓和简板伴奏。原为道士演唱的道教故事的曲子，后来用一般民间故事做题材。
我則待閑遥遥唱箇道情，醉醺醺的打箇稽首。
我则待闲遥遥唱个道情，醉醺醺的打个稽首。
全元散曲·端正好
忽見張良漁鼓簡子，口唱道情，仙鶴遶舞，野鹿啣花，前來接駕。
忽见张良渔鼓简子，口唱道情，仙鹤绕舞，野鹿衔花，前来接驾。
清平山堂话本·张子房慕道记
唐代已有“九真”、“承天”等道曲（《唐会要》卷三三）及募化的道情；宋代又创制了渔鼓，为道情的主要的打拍乐器。
唐代已有“九真”、“承天”等道曲（《唐会要》卷三三）及募化的道情；宋代又创制了渔鼓，为道情的主要的打拍乐器。
赵景深·〈中国古典讲唱文学丛书〉序

词语	道情
类别
释义	道情 dào qíng 常用释义【名】曲艺的一种。以唱为主，以说为辅，用渔鼓和简板伴奏。因最初为道士用来演唱道教故事的曲子，故称。也说渔鼓、渔鼓道情。道情是中国传统曲艺品种的一个类别。道情是中国传统曲艺品种的一个类别。道情是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”。道情是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”。详细释义道义；情理。拯溺繇道情，龕暴資神理。拯溺繇道情，龛暴资神理。谢灵运·南朝宋·述祖德诗之二本無踪跡戀柴扃，世亂須教識道情。本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。韦庄·前蜀·江上村居诗修道者超凡脱俗的情操。汰法師汰法师刘孝标注引《安法师传》：“竺法汰者，体器弘简，道情冥到。” 世说新语·文学家貧境勝心無累，名重官閒口不論。惟有道情常自足，啓期天地易知恩。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。杨巨源·唐·送李舍人归兰陵里诗高顙稱狂客，端居證道情。高颡称狂客，端居证道情。金农·清·东峪访马山人卜肆诗春來求事百無成，因向愁中識道情。花滿杏園千萬樹，幾人能伴老僧行。春来求事百无成，因向愁中识道情。花满杏园千万树，几人能伴老僧行。元稹·唐·伴僧行桂子巖前秋氣新，老禪留客道情真。桂子岩前秋气新，老禅留客道情真。田汝成·明曲艺的一种，用渔鼓和简板伴奏。原为道士演唱的道教故事的曲子，后来用一般民间故事做题材。我則待閑遥遥唱箇道情，醉醺醺的打箇稽首。我则待闲遥遥唱个道情，醉醺醺的打个稽首。全元散曲·端正好忽見張良漁鼓簡子，口唱道情，仙鶴遶舞，野鹿啣花，前來接駕。忽见张良渔鼓简子，口唱道情，仙鹤绕舞，野鹿衔花，前来接驾。清平山堂话本·张子房慕道记唐代已有“九真”、“承天”等道曲（《唐会要》卷三三）及募化的道情；宋代又创制了渔鼓，为道情的主要的打拍乐器。唐代已有“九真”、“承天”等道曲（《唐会要》卷三三）及募化的道情；宋代又创制了渔鼓，为道情的主要的打拍乐器。赵景深·〈中国古典讲唱文学丛书〉序
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