“送寒衣”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

sòng hán yī

详细释义

旧俗于夏历十月初一日，祭祖扫墓，焚烧纸衣，叫“送寒衣”。
十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣。有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然，家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。
十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然，家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。
刘侗·明·帝京景物略·春场
十月初一日，乃都人祭掃之候，俗謂之送寒衣……今則以包袱代之，有寒衣之名，無寒衣之實矣。
十月初一日，乃都人祭扫之候，俗谓之送寒衣……今则以包袱代之，有寒衣之名，无寒衣之实矣。
富察敦崇·清·燕京岁时记·十月一
十月一日，祭先墓，剪彩纸为衣裳焚化，谓之送寒衣。
十月一日，祭先墓，剪彩纸为衣裳焚化，谓之送寒衣。
胡朴安·中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时

词语	送寒衣
类别
释义	送寒衣 sòng hán yī 详细释义旧俗于夏历十月初一日，祭祖扫墓，焚烧纸衣，叫“送寒衣”。十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣。有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然，家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然，家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。刘侗·明·帝京景物略·春场十月初一日，乃都人祭掃之候，俗謂之送寒衣……今則以包袱代之，有寒衣之名，無寒衣之實矣。十月初一日，乃都人祭扫之候，俗谓之送寒衣……今则以包袱代之，有寒衣之名，无寒衣之实矣。富察敦崇·清·燕京岁时记·十月一十月一日，祭先墓，剪彩纸为衣裳焚化，谓之送寒衣。十月一日，祭先墓，剪彩纸为衣裳焚化，谓之送寒衣。胡朴安·中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时
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