“躗言”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

wèi yán

详细释义

亦作“躛言”。虚妄不足信的话。
君卑政暴，往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進？是躛言也。役將班矣！
君卑政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？是躛言也。役将班矣！
躛，伪。不信言也。 —洪亮吉诂引服虔曰
左传·哀公二十四年
今世文昌之祭何所始？蓋始於元之袁清容……於是躛言四起，謂其爲梓潼人，而又有十七世輪廻之説。
今世文昌之祭何所始？盖始于元之袁清容……于是躛言四起，谓其为梓潼人，而又有十七世轮回之说。
全祖望·清·经史问答·三礼
则执己律人，以他人有信仰为大怪，举丧师辱国之罪，悉以归之。造作躗言，必尽颠其隐依乃快。
则执己律人，以他人有信仰为大怪，举丧师辱国之罪，悉以归之。造作躛言，必尽颠其隐依乃快。
鲁迅·集外集拾遗补编·破恶声论

词语	躗言
类别
释义	躗言 wèi yán 详细释义亦作“躛言”。虚妄不足信的话。君卑政暴，往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進？是躛言也。役將班矣！君卑政暴，往岁克敌，今又胜都，天奉多矣，又焉能进？是躛言也。役将班矣！躛，伪。不信言也。 —洪亮吉诂引服虔曰左传·哀公二十四年今世文昌之祭何所始？蓋始於元之袁清容……於是躛言四起，謂其爲梓潼人，而又有十七世輪廻之説。今世文昌之祭何所始？盖始于元之袁清容……于是躛言四起，谓其为梓潼人，而又有十七世轮回之说。全祖望·清·经史问答·三礼则执己律人，以他人有信仰为大怪，举丧师辱国之罪，悉以归之。造作躗言，必尽颠其隐依乃快。则执己律人，以他人有信仰为大怪，举丧师辱国之罪，悉以归之。造作躛言，必尽颠其隐依乃快。鲁迅·集外集拾遗补编·破恶声论
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