详细释义

1. 新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
   光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符，曰“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬭野，四七之際火爲主”。羣臣因復奏曰：“受命之符，人應爲大，萬里合信，不議同情，周之白魚，曷足比焉？今上無天子，海内淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜答天神，以塞羣望。”

   光武先在长安时同舍生强华自关中奉赤伏符，曰“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。群臣因复奏曰：“受命之符，人应为大，万里合信，不议同情，周之白鱼，曷足比焉？今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞群望。”

   后汉书·光武帝纪上

   喜聞諸將黄金印，共捧中朝赤伏符。

   喜闻诸将黄金印，共捧中朝赤伏符。

   郭钰·元·早春试笔诗

   赤伏符終歸漢主，白駒場枉闢周京。

   赤伏符终归汉主，白驹场枉辟周京。

   赵翼·清·秦望山诗