“赖耶”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

lài yē

详细释义

佛教语。“阿赖耶识”的略称。意译为“藏识”。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的“种子”（即潜能）。
師復念言法相宗大綱在八識，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識，次三頌意識，次三末那，次三賴耶。
师复念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃制此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。
龚自珍·清·最录八识规矩颂
賴耶惟以自識見分，緣自識中一切種子以爲相分。故其心不必現行，而其境可以常在。
赖耶惟以自识见分，缘自识中一切种子以为相分。故其心不必现行，而其境可以常在。
章炳麟·建立宗教论
1
参见“八識”。

词语	赖耶
类别
释义	赖耶 lài yē 详细释义佛教语。“阿赖耶识”的略称。意译为“藏识”。大乘唯识宗把内心活动分为八类，阿赖耶识是第八识。佛教认为这第八识是世界一切的精神本原，它含藏着一切现象的“种子”（即潜能）。師復念言法相宗大綱在八識，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識，次三頌意識，次三末那，次三賴耶。师复念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃制此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。龚自珍·清·最录八识规矩颂賴耶惟以自識見分，緣自識中一切種子以爲相分。故其心不必現行，而其境可以常在。赖耶惟以自识见分，缘自识中一切种子以为相分。故其心不必现行，而其境可以常在。章炳麟·建立宗教论 1 参见“八識”。
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