“讓德”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

ràng dé

详细释义

逊让于有德之人。
舜讓于德，弗嗣。
舜让于德，弗嗣。
让于有德之人也。 —蔡沈集传
书·舜典
白環表讓德之符，玄珪告成功之瑞。
白环表让德之符，玄圭告成功之瑞。
西王母慕舜之德，来献白环。 —倪璠注引《帝王世纪》
庾信·北周·为晋阳公进玉律秤尺斗升表
将自己的德行归功于他人。
天子有善，讓德於天；諸侯有善，歸諸天子。
天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子。
礼记·祭义
谦让的品德。
屬逢唐朝，耻無讓德。
属逢唐朝，耻无让德。
魏书·崔光韶传
且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三爲大衆所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂争焉。
且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。
康有为·大同书辛部第四章

词语	讓德
类别
释义	讓德 ràng dé 详细释义逊让于有德之人。舜讓于德，弗嗣。舜让于德，弗嗣。让于有德之人也。 —蔡沈集传书·舜典白環表讓德之符，玄珪告成功之瑞。白环表让德之符，玄圭告成功之瑞。西王母慕舜之德，来献白环。 —倪璠注引《帝王世纪》庾信·北周·为晋阳公进玉律秤尺斗升表将自己的德行归功于他人。天子有善，讓德於天；諸侯有善，歸諸天子。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子。礼记·祭义谦让的品德。屬逢唐朝，耻無讓德。属逢唐朝，耻无让德。魏书·崔光韶传且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三爲大衆所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂争焉。且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。康有为·大同书辛部第四章
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