“訓傳”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

xùn zhuàn

详细释义

对词语、文句的解说。
承詔爲五十九篇作傳，於是遂研精覃思，博考經籍，採摭羣言，以立訓傳。
承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。
帝令注解，故云承诏为五十九篇作传。以注者多言曰传，传者，传通故也。 —孔颖达疏
书序
退而講學誨人，每正席横經，演明大旨，凡訓傳之殊騁，及其膚説，則判别是否，歸于至當，學者多信嚮之。
退而讲学诲人，每正席横经，演明大旨，凡训传之殊骋，及其肤说，则判别是否，归于至当，学者多信向之。
吕陶·宋·长乐冯先生墓志铭
温温樂壽，漢初名家。訓傳首出，遂正而葩。
温温乐寿，汉初名家。训传首出，遂正而葩。
王恽·元·二十四大儒赞·毛苌封乐寿伯

词语	訓傳
类别
释义	訓傳 xùn zhuàn 详细释义对词语、文句的解说。承詔爲五十九篇作傳，於是遂研精覃思，博考經籍，採摭羣言，以立訓傳。承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。帝令注解，故云承诏为五十九篇作传。以注者多言曰传，传者，传通故也。 —孔颖达疏书序退而講學誨人，每正席横經，演明大旨，凡訓傳之殊騁，及其膚説，則判别是否，歸于至當，學者多信嚮之。退而讲学诲人，每正席横经，演明大旨，凡训传之殊骋，及其肤说，则判别是否，归于至当，学者多信向之。吕陶·宋·长乐冯先生墓志铭温温樂壽，漢初名家。訓傳首出，遂正而葩。温温乐寿，汉初名家。训传首出，遂正而葩。王恽·元·二十四大儒赞·毛苌封乐寿伯
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