详细释义

1. 犹亲昵。
   故將以民爲體，而民以將爲心，心誠則支體親䵑，心疑則支體撓北。

   故将以民为体，而民以将为心，心诚则支体亲䵒，心疑则支体挠北。

   王氏曰：今本亲刃二字义不可通，刘本作亲力，义亦不可通，刃当为䵒，写者脱其半耳。《说文》：“䵒，䵒也。”引隐元年《左传》：“不义不䵒，”或作䵒，今《左传》䵒作昵。亲䵒即亲昵也。 —刘家立集纂

   淮南子·兵略训