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襚
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释义
襚
总笔画 17 部外笔画 12 部首 衤 五筆 puup 造字 形声 繁体 襚 结构 左右 字級 三级
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吊襚赙襚襚衣衾襚襚服楔襚旞
suì
常用释义
【名】 古代指赠死者的衣被。
相关词组
2 吊襚赙襚襚衣衾襚襚服楔襚
详细释义
古吊丧之礼。向死者赠送衣衾等。停柩前吊丧者为死者穿衣;或停柩后将送死者之衣置于柩东,皆谓之“襚”。
君使人襚,徹帷,主人如初,襚者左執領,右執要,入升致命。主人拜如初,襚者入衣尸出,主人拜送如初。
君使人襚,彻帷,主人如初,襚者左执领,右执要,入升致命。主人拜如初,襚者入衣尸出,主人拜送如初。
襚之言遗也,衣被曰襚。 —郑玄注
“襚者入衣尸出”者,案《既夕》记“襚者委衣于床,不坐”。众襚者委衣于床,不坐,则此襚者左执领右执要以衣尸,亦不坐。 —贾公彦疏
仪礼·士丧礼
楚人使公親襚,公患之。
楚人使公亲襚,公患之。
襚音遂。《说文》云:“衣死人衣。” —陆德明释文
含、襚、赗、临为诸侯使臣吊邻国之丧之礼,详《礼记·杂记上》……殡后致襚,亦见《杂记上》,将送死者之衣服置于柩东。甚至有死已十年而后致襚者,文九年《传》“秦人来归僖公、成风之襚”是也,则仅受之而已。 —杨伯峻注
左传·襄公二十九年
《春秋》之義,諸侯死王事者,葬之加一等,嘉其有功而不及其賞也。爰至漢魏,則襚之印綬,寵被窀穸,唯德是褒,豈虚授也!
《春秋》之义,诸侯死王事者,葬之加一等,嘉其有功而不及其赏也。爰至汉魏,则襚之印绶,宠被窀穸,唯德是褒,岂虚授也!
旧唐书·裴光庭传
若幸啓手足,必當襚我以道服,瘞我于支提,往來行言,時見存恤,則所懷足矣!
若幸启手足,必当襚我以道服,瘗我于支提,往来行言,时见存恤,则所怀足矣!
王谠·宋·唐语林·补遗一
喪荒,受其含襚幣玉之事。
丧荒,受其含襚币玉之事。
《杂记》云:“诸侯相襚,以后路与冕服。”则襚亦有车马,不徒衣服矣。 —孙诒让正义
周礼·天官·小宰
朝廷終倚賴,賻襚極哀榮。
朝廷终倚赖,赙襚极哀荣。
王安石·宋·吴正肃公挽辞之二
宗彝者何?古之殉器也。襚之外,棺之中;棺之外,槨之中;槨之外,冢之中;於是乎有之,起於中古。
宗彝者何?古之殉器也。襚之外,棺之中;棺之外,椁之中;椁之外,冢之中;于是乎有之,起于中古。
龚自珍·清·说宗彝
1
亦指赠送给死者的车马、衣衾等物。
泛指赠送生人的衣物。
趙飛燕爲皇后,其女弟在昭陽殿遺飛燕書曰:“今日嘉辰,貴姊懋膺洪册,謹上襚三十五條,以陳踊躍之心。”
赵飞燕为皇后,其女弟在昭阳殿遗飞燕书曰:“今日嘉辰,贵姊懋膺洪册,谨上襚三十五条,以陈踊跃之心。”
按,“三十五条”包括帽、衣、裙、被、枕、首饰、扇、炉、香、席、灯等。
西京杂记卷一
即绶带。
戰國解去紱珮,留其絲襚,以爲章表。
战国解去绂佩,留其丝襚,以为章表。
太平御览卷六八二引南朝宋董巴舆服志
五霸之後,戰兵不息,佩非兵器,韍非戰儀,於是解去佩韍,留其繫襚而已。
五霸之后,战兵不息,佩非兵器,韨非战仪,于是解去佩韨,留其系襚而已。
宋书·礼志五
古代用以对丝的计量。两緵为一襚。
五絲爲䌰,倍䌰爲升,倍升爲𥿮,倍𥿮爲紀,倍紀爲緵,倍緵爲襚。
五丝为𦈙,倍𦈙为升,倍升为织,倍织为纪,倍纪为緵,倍緵为襚。
西京杂记卷五
用同“旞”。以五彩鸟羽为饰的旗。
图中所见,古人或名“旜”、“襚”,较后通名“旌”、“麾”。
图中所见,古人或名“旃”、“襚”,较后通名“旌”、“麾”。
沈从文·中国古代服饰研究·战国铜鉴上水陆攻战纹
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更新时间:2026/5/23 10:26:33