详细释义

1. 天子六服中，大裘为上，其余为裨衣。
   享先公饗射，則鷩冕

   享先公飨射，则𫜁冕

   𫜁，裨衣也。 —郑玄注引汉郑司农曰

   《礼记·曾子问》云：“诸侯裨冕。”《觐礼》：“侯氏裨冕。”郑注云：“裨之言埤也。天子大裘为上，其余为裨。”若然，则裨衣自衮以下皆是。先郑独以𫜁为裨衣，其言不足矣。 —贾公彦疏

   王六服，大裘而冕最上，不为裨，衮衣以下五服，通谓之裨。 —孙诒让正义

   周礼·春官·司服
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   参见“裨冕”。