“臨末”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

lín mò

详细释义

临了，最后。
《寶積經》第一百二，其卷首列諸菩薩名號數十，臨末相連者云無攀緣菩薩、無着意菩薩、常笑菩薩、喜根菩薩、除諸障蓋菩薩，予因省已。若能以此五者名理協用而爲法要，久久精至，可以入道必矣。
《宝积经》第一百二，其卷首列诸菩萨名号数十，临末相连者云无攀缘菩萨、无着意菩萨、常笑菩萨、喜根菩萨、除诸障盖菩萨，予因省已。若能以此五者名理协用而为法要，久久精至，可以入道必矣。
晁迥·宋·法藏碎金录卷九
鸞吹紅了雙頰，百不肯飲，只得罷了。臨末輪着湘靈，湘靈先因素文説及官司，怕素娥着惱，後因嘲笑鸞吹，逼勸飲酒，倉卒中不及準備。
鸾吹红了双颊，百不肯饮，只得罢了。临末轮着湘灵，湘灵先因素文说及官司，怕素娥着恼，后因嘲笑鸾吹，逼劝饮酒，仓卒中不及准备。
野叟曝言第三九回
临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押。
临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押。
鲁迅·呐喊·阿Q正传
萧队长临末说道：“好吧，请你们上车，祝你们都成为英雄，得胜回乡。”
萧队长临末说道：“好吧，请你们上车，祝你们都成为英雄，得胜回乡。”
周立波·暴风骤雨第二部三十

词语	臨末
类别
释义	臨末 lín mò 详细释义临了，最后。《寶積經》第一百二，其卷首列諸菩薩名號數十，臨末相連者云無攀緣菩薩、無着意菩薩、常笑菩薩、喜根菩薩、除諸障蓋菩薩，予因省已。若能以此五者名理協用而爲法要，久久精至，可以入道必矣。《宝积经》第一百二，其卷首列诸菩萨名号数十，临末相连者云无攀缘菩萨、无着意菩萨、常笑菩萨、喜根菩萨、除诸障盖菩萨，予因省已。若能以此五者名理协用而为法要，久久精至，可以入道必矣。晁迥·宋·法藏碎金录卷九鸞吹紅了雙頰，百不肯飲，只得罷了。臨末輪着湘靈，湘靈先因素文説及官司，怕素娥着惱，後因嘲笑鸞吹，逼勸飲酒，倉卒中不及準備。鸾吹红了双颊，百不肯饮，只得罢了。临末轮着湘灵，湘灵先因素文说及官司，怕素娥着恼，后因嘲笑鸾吹，逼劝饮酒，仓卒中不及准备。野叟曝言第三九回临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押。临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押。鲁迅·呐喊·阿Q正传萧队长临末说道：“好吧，请你们上车，祝你们都成为英雄，得胜回乡。” 萧队长临末说道：“好吧，请你们上车，祝你们都成为英雄，得胜回乡。” 周立波·暴风骤雨第二部三十
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