“臨人”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

lín rén

详细释义

谓选拔人才。
蓋孔子對葉公以來遠，哀公以臨人，景公以節禮，非其不同，所急異務也。
盖孔子对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其不同，所急异务也。
《韩子》曰，叶公问政于仲尼。仲尼曰：“政在悦近而来远。”鲁哀公问政于仲尼。仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”此云“临人”、“节礼”，文不同也。 —李贤注
后汉书·崔实传
無怪乎其内不知修己之道，外不知臨人之術。紛紛然日競于榮利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。
无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术。纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。
归有光·明·送童子鸣序

词语	臨人
类别
释义	臨人 lín rén 详细释义谓选拔人才。蓋孔子對葉公以來遠，哀公以臨人，景公以節禮，非其不同，所急異務也。盖孔子对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其不同，所急异务也。《韩子》曰，叶公问政于仲尼。仲尼曰：“政在悦近而来远。”鲁哀公问政于仲尼。仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”此云“临人”、“节礼”，文不同也。 —李贤注后汉书·崔实传無怪乎其内不知修己之道，外不知臨人之術。紛紛然日競于榮利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术。纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。归有光·明·送童子鸣序
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