“耳學”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

ěr xué

详细释义

慶之厲聲曰：“衆人雖見古今，不如下官耳學也。”
庆之厉声曰：“众人虽见古今，不如下官耳学也。”
宋书·沈庆之传
又嘗見謂矜誕爲夸毗，呼高年爲富有春秋，皆耳學之過也。
又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。
颜之推·北齐·颜氏家训·勉学
今人耳學，都不將心究索，難與論是非也。
今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。
朱熹·宋·答陈肤仲书之一
后因指仅凭听闻所得为耳学。
故上學以神聽，中學以心聽，下學以耳聽。以耳聽者學在皮膚，以心聽者學在肌肉，以神聽者學在骨髓。故聽之不深，即知之不明。
故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。
文子·道德

词语	耳學
类别
释义	耳學 ěr xué 详细释义慶之厲聲曰：“衆人雖見古今，不如下官耳學也。” 庆之厉声曰：“众人虽见古今，不如下官耳学也。” 宋书·沈庆之传又嘗見謂矜誕爲夸毗，呼高年爲富有春秋，皆耳學之過也。又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。颜之推·北齐·颜氏家训·勉学今人耳學，都不將心究索，難與論是非也。今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。朱熹·宋·答陈肤仲书之一后因指仅凭听闻所得为耳学。故上學以神聽，中學以心聽，下學以耳聽。以耳聽者學在皮膚，以心聽者學在肌肉，以神聽者學在骨髓。故聽之不深，即知之不明。故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。文子·道德
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