“耕藉”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

gēng jí

详细释义

亦作“耕籍”“耕耤”。古时每年春耕前，天子、诸侯举行仪式，亲耕藉田，种植供祭祀用的谷物，并以示劝农。历代皆有此制，称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记·月令》，其礼为天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。至清末始废。
耕藉，所以教諸侯之養也。
耕借，所以教诸侯之养也。
礼记·祭义
晉武帝末，有司奏：“古諸侯耕籍百畝，躬秉耒耜，以奉社稷宗廟，以勸率農功。今諸侯治國，宜修耕籍之義。”
晋武帝末，有司奏：“古诸侯耕籍百亩，躬秉耒耜，以奉社稷宗庙，以劝率农功。今诸侯治国，宜修耕籍之义。”
宋书·礼志一
玄宗欲重勸耕藉，遂進耕五十餘步，盡壠乃止。
玄宗欲重劝耕借，遂进耕五十余步，尽垅乃止。
旧唐书·礼仪志四
乾隆三年，帝初行耕耤禮，先期六日，幸豐澤園演耕，屆日饗先農，行四推。
乾隆三年，帝初行耕藉礼，先期六日，幸丰泽园演耕，届日飨先农，行四推。
清史稿·礼志二

词语	耕藉
类别
释义	耕藉相关连结耕籍耕耤 gēng jí 详细释义亦作“耕籍”“耕耤”。古时每年春耕前，天子、诸侯举行仪式，亲耕藉田，种植供祭祀用的谷物，并以示劝农。历代皆有此制，称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记·月令》，其礼为天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。至清末始废。耕藉，所以教諸侯之養也。耕借，所以教诸侯之养也。礼记·祭义晉武帝末，有司奏：“古諸侯耕籍百畝，躬秉耒耜，以奉社稷宗廟，以勸率農功。今諸侯治國，宜修耕籍之義。” 晋武帝末，有司奏：“古诸侯耕籍百亩，躬秉耒耜，以奉社稷宗庙，以劝率农功。今诸侯治国，宜修耕籍之义。” 宋书·礼志一玄宗欲重勸耕藉，遂進耕五十餘步，盡壠乃止。玄宗欲重劝耕借，遂进耕五十余步，尽垅乃止。旧唐书·礼仪志四乾隆三年，帝初行耕耤禮，先期六日，幸豐澤園演耕，屆日饗先農，行四推。乾隆三年，帝初行耕藉礼，先期六日，幸丰泽园演耕，届日飨先农，行四推。清史稿·礼志二
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