“累茵”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

lěi yīn

详细释义

孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之歎，殁則有累茵之悲。
孝子之于事亲也，贫则有啜菽之欢，仕则有捧檄之庆，离则有陟屺之叹，殁则有累茵之悲。
元稹·唐·追封李逢吉母王氏等制
累茵，多层垫褥。后因以“累茵之悲”为悲念已故父母的典故。
昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，爲親負米百里之外。親殁之後，南游於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願欲食藜藿，爲親負米不可復得也。
昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米不可复得也。
孔子家语·致思

词语	累茵
类别
释义	累茵 lěi yīn 详细释义孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之歎，殁則有累茵之悲。孝子之于事亲也，贫则有啜菽之欢，仕则有捧檄之庆，离则有陟屺之叹，殁则有累茵之悲。元稹·唐·追封李逢吉母王氏等制累茵，多层垫褥。后因以“累茵之悲”为悲念已故父母的典故。昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，爲親負米百里之外。親殁之後，南游於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願欲食藜藿，爲親負米不可復得也。昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米不可复得也。孔子家语·致思
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