“竹枝”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

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例句

我们可以用竹枝来制作竹席、竹篮等日常用品。

详细释义

竹子的小枝。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
杜甫·唐·示从孙济诗
古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。
古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。
刘沧·唐·题古寺诗
乐府《近代曲》之一。本为巴渝（今四川东部）一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。
盪槳巴童歌《竹枝》，連檣估客吹羌笛。
荡桨巴童歌《竹枝》，连樯估客吹羌笛。
刘禹锡·唐·洞庭秋月诗
《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。
《竹枝》旧曲元无调，曲米新𥬠但有闻。
范成大·宋·夔门即事诗
金陵紀青……女名映淮，字阿男，嘗有《秦淮竹枝》云：“栖鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離别，賦成謝女雪飛香。”
金陵纪青……女名映淮，字阿男，尝有《秦淮竹枝》云：“栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。”
王士禛·清·池北偶谈·谈艺一·纪映淮
《词律》云：“《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。”这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。
《词律》云：“《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。”这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。
朱自清·中国歌谣三
唐教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。

词语	竹枝
类别
释义	竹枝 zhú zhī 例句我们可以用竹枝来制作竹席、竹篮等日常用品。我们可以用竹枝来制作竹席、竹篮等日常用品。详细释义竹子的小枝。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。杜甫·唐·示从孙济诗古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。刘沧·唐·题古寺诗乐府《近代曲》之一。本为巴渝（今四川东部）一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。盪槳巴童歌《竹枝》，連檣估客吹羌笛。荡桨巴童歌《竹枝》，连樯估客吹羌笛。刘禹锡·唐·洞庭秋月诗《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。《竹枝》旧曲元无调，曲米新𥬠但有闻。范成大·宋·夔门即事诗金陵紀青……女名映淮，字阿男，嘗有《秦淮竹枝》云：“栖鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離别，賦成謝女雪飛香。” 金陵纪青……女名映淮，字阿男，尝有《秦淮竹枝》云：“栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。” 王士禛·清·池北偶谈·谈艺一·纪映淮《词律》云：“《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。”这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。《词律》云：“《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。”这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。朱自清·中国歌谣三唐教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。
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