详细释义

1. 古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。
   孔子既祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌。

   孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。

   礼记·檀弓上

   祥之日，鼓素琴，告民有終也。

   祥之日，鼓素琴，告民有终也。

   鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。 —郑玄注

   大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。 —孔颖达疏

   丧服四制

   祥琴雖未調，餘悲不敢留。

   祥琴虽未调，余悲不敢留。

   苏轼·宋·次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒

   聖代自能調化瑟，孤生未忍治祥琴。

   圣代自能调化瑟，孤生未忍治祥琴。

   明思宗·闲坐诗

   祥琴才罷忍彈冠，多少鑼聲促上竿。

   祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。

   赵翼·清·服阕后亲友多劝赴官诗之一
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   参见“大祥”。