详细释义

1. 互相超过。
   今天下地醜德齊，莫能相尚。

   今天下地丑德齐，莫能相尚。

   尚，过也。 —朱熹集注

   孟子·公孙丑下
2. 相互推崇。
   若乃締謀連衡，懷詐算以相尚者，蓋惟利勢所在而已。

   若乃缔谋连衡，怀诈算以相尚者，盖惟利势所在而已。

   后汉书·虞诩等传论

   陵夷至於近代，去正轉疎，無復師資之法。學不必解，專以浮華相尚，豫造雜難，擬爲儲對，遂有芟角、反對、互從等諸翻競之説。

   陵夷至于近代，去正转疏，无复师资之法。学不必解，专以浮华相尚，豫造杂难，拟为储对，遂有芟角、反对、互从等诸翻竞之说。

   隋书·经籍志一

   故相江陵公，性喜華楚，衣必鮮美耀目，膏澤脂香，早暮遞進，雖李固、何晏無以過之，一時化其習，多以侈飾相尚。

   故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。

   沈德符·明·野获编·吏部二·士大夫华整

   窮鄉小姓亦遂憤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀槍爲事。

   穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公赀咸以刀枪为事。

   康有为·大同书甲部第一章

   宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。

   宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。

   郭沫若·南冠草第三幕