“目論”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

mù lùn

详细释义

谓像眼睛一样只见毫毛不见睫毛之论。比喻不自见其过失，无自知之明。
吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。
吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。
言越王知晋之失，不自觉越之过，犹人眼能见豪毛而自不见其睫，故谓之“目论”也。 —司马贞索隐
史记·越王勾践世家
無量義處，如來之禪，皆同目論，誰契心傳。
无量义处，如来之禅，皆同目论，谁契心传。
王维·唐·大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭
比喻肤浅狭隘的见解。
順非辯僞者，比微言於目論。
顺非辩伪者，比微言于目论。
比微妙之圣言于目前狭论也。 —张铣注
文选·王屮〈头陀寺碑文〉
自嘆草埜書生不能識知榷場事體，終爲目論耳。
自叹草野书生不能识知榷场事体，终为目论耳。
唐顺之·明·答洪方洲主事书
笑我目論窄，徒以髯取人。
笑我目论窄，徒以髯取人。
钱谦益·清·二髯篇
放翁愛國豈尋常，一記南園目論狂。倘使平原能滅虜，禪文九錫亦何妨。
放翁爱国岂寻常，一记南园目论狂。倘使平原能灭虏，禅文九锡亦何妨。
柳亚子·王述庵论诗绝句诋諆放翁感而赋此

词语	目論
类别
释义	目論 mù lùn 详细释义谓像眼睛一样只见毫毛不见睫毛之论。比喻不自见其过失，无自知之明。吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。言越王知晋之失，不自觉越之过，犹人眼能见豪毛而自不见其睫，故谓之“目论”也。 —司马贞索隐史记·越王勾践世家無量義處，如來之禪，皆同目論，誰契心傳。无量义处，如来之禅，皆同目论，谁契心传。王维·唐·大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭比喻肤浅狭隘的见解。順非辯僞者，比微言於目論。顺非辩伪者，比微言于目论。比微妙之圣言于目前狭论也。 —张铣注文选·王屮〈头陀寺碑文〉自嘆草埜書生不能識知榷場事體，終爲目論耳。自叹草野书生不能识知榷场事体，终为目论耳。唐顺之·明·答洪方洲主事书笑我目論窄，徒以髯取人。笑我目论窄，徒以髯取人。钱谦益·清·二髯篇放翁愛國豈尋常，一記南園目論狂。倘使平原能滅虜，禪文九錫亦何妨。放翁爱国岂寻常，一记南园目论狂。倘使平原能灭虏，禅文九锡亦何妨。柳亚子·王述庵论诗绝句诋諆放翁感而赋此
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