“玄牝”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

xuán pìn

详细释义

道家指孳生万物的本源，比喻道。
玄牝之門，是謂天地之根。
玄牝之门，是谓天地之根。
玄牝之门，言万物自是出也，天地自是生也。 —苏辙解
老子
囊括玄牝，箕張混元。暗造無爲之域，潛臻不死之根。
囊括玄牝，箕张混元。暗造无为之域，潜臻不死之根。
黄滔·唐·课虚责有赋
安枕存玄牝，齋居養絳陵。
安枕存玄牝，斋居养绛陵。
陆游·宋·寄方瞳胡先生诗
廓然還虚無，舒卷嗟玄牝。
廓然还虚无，舒卷嗟玄牝。
魏源·清·天台纪游诗
指人的鼻和口。
谷神不死，是謂玄牝。
谷神不死，是谓玄牝。
玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。 —河上公注
老子
于焉摘朱果，兼得養玄牝。
于焉摘朱果，兼得养玄牝。
李白·唐·北山独酌寄韦六诗
原其所禀之時，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。
原其所禀之时，伏母脐下，混沌三月，玄牝具焉。
玄牝者，口鼻也。 —注
云笈七签卷五九
指女性外生殖器。
半生斂我玄牝，一旦見他雨雲。
半生敛我玄牝，一旦见他雨云。
女仙外史第七十回
一個未曾剖破玄牝的醜女，縱遇著潘安之貌，不動春心。
一个未曾剖破玄牝的丑女，纵遇著潘安之貌，不动春心。
又第九四回

词语	玄牝
类别
释义	玄牝 xuán pìn 详细释义道家指孳生万物的本源，比喻道。玄牝之門，是謂天地之根。玄牝之门，是谓天地之根。玄牝之门，言万物自是出也，天地自是生也。 —苏辙解老子囊括玄牝，箕張混元。暗造無爲之域，潛臻不死之根。囊括玄牝，箕张混元。暗造无为之域，潜臻不死之根。黄滔·唐·课虚责有赋安枕存玄牝，齋居養絳陵。安枕存玄牝，斋居养绛陵。陆游·宋·寄方瞳胡先生诗廓然還虚無，舒卷嗟玄牝。廓然还虚无，舒卷嗟玄牝。魏源·清·天台纪游诗指人的鼻和口。谷神不死，是謂玄牝。谷神不死，是谓玄牝。玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。 —河上公注老子于焉摘朱果，兼得養玄牝。于焉摘朱果，兼得养玄牝。李白·唐·北山独酌寄韦六诗原其所禀之時，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。原其所禀之时，伏母脐下，混沌三月，玄牝具焉。玄牝者，口鼻也。 —注云笈七签卷五九指女性外生殖器。半生斂我玄牝，一旦見他雨雲。半生敛我玄牝，一旦见他雨云。女仙外史第七十回一個未曾剖破玄牝的醜女，縱遇著潘安之貌，不動春心。一个未曾剖破玄牝的丑女，纵遇著潘安之貌，不动春心。又第九四回
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