“牛腹書”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

niú fù shū

详细释义

借指伪造的文字材料。
齊人少翁以鬼神方見上……居歲餘，其方益衰，神不至。乃爲帛書以飯牛，詳不知，言曰此牛腹中有奇。殺視得書，書言甚怪，天子識其手書，問其人，果是僞書。
齐人少翁以鬼神方见上……居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。
典出史记·封禅书
《論吴天發碑》，謂直是牛腹書。三代彝器，其文非不奇古，然皆爾雅典則，何曾爲牛鬼蛇神？
《论吴天发碑》，谓直是牛腹书。三代彝器，其文非不奇古，然皆尔雅典则，何曾为牛鬼蛇神？
越缦堂读书记·艺术引明赵崡石墨镌华

词语	牛腹書
类别
释义	牛腹書 niú fù shū 详细释义借指伪造的文字材料。齊人少翁以鬼神方見上……居歲餘，其方益衰，神不至。乃爲帛書以飯牛，詳不知，言曰此牛腹中有奇。殺視得書，書言甚怪，天子識其手書，問其人，果是僞書。齐人少翁以鬼神方见上……居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪，天子识其手书，问其人，果是伪书。典出史记·封禅书《論吴天發碑》，謂直是牛腹書。三代彝器，其文非不奇古，然皆爾雅典則，何曾爲牛鬼蛇神？《论吴天发碑》，谓直是牛腹书。三代彝器，其文非不奇古，然皆尔雅典则，何曾为牛鬼蛇神？越缦堂读书记·艺术引明赵崡石墨镌华
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