“牛禍”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

niú huò

详细释义

发生于牛身上的怪异现象。多指怪胎。古时认为象征将有灾祸，故云。
時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍。
时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸。
汉书·五行志下之上
梁武陵王紀祭城隍神，將烹牛，忽有赤蛇繞牛口。牛禍也。
梁武陵王纪祭城隍神，将烹牛，忽有赤蛇绕牛口。牛祸也。
隋书·五行志下
《洪範》曰：“土爰稼穡。”不成則爲咎徵。凡恒風霾、晦冥、花妖、蟲孽、牛禍、地震、山頽、雨毛、地生毛、年饑、黄眚、黄祥皆屬之於土。
《洪范》曰：“土爰稼穑。”不成则为咎征。凡恒风霾、晦冥、花妖、虫孽、牛祸、地震、山颓、雨毛、地生毛、年饥、黄眚、黄祥皆属之于土。
清史稿·灾异志五

词语	牛禍
类别
释义	牛禍 niú huò 详细释义发生于牛身上的怪异现象。多指怪胎。古时认为象征将有灾祸，故云。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸。汉书·五行志下之上梁武陵王紀祭城隍神，將烹牛，忽有赤蛇繞牛口。牛禍也。梁武陵王纪祭城隍神，将烹牛，忽有赤蛇绕牛口。牛祸也。隋书·五行志下《洪範》曰：“土爰稼穡。”不成則爲咎徵。凡恒風霾、晦冥、花妖、蟲孽、牛禍、地震、山頽、雨毛、地生毛、年饑、黄眚、黄祥皆屬之於土。《洪范》曰：“土爰稼穑。”不成则为咎征。凡恒风霾、晦冥、花妖、虫孽、牛祸、地震、山颓、雨毛、地生毛、年饥、黄眚、黄祥皆属之于土。清史稿·灾异志五
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