“燒指”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

shāo zhǐ

详细释义

信佛者以身供养于佛，自烧其指，以示虔诚。
次有比丘慧海、菩提等八人，燒指供養。
次有比丘慧海、菩提等八人，烧指供养。
能然手指乃至足一指供养佛塔，胜以国城妻子及三千大千国土珍宝而供养者。 —吴兆宜注引《法华经》
徐陵·南朝陈·东阳双林寺傅大士碑
聰有妓十餘人……及病，欲不適他人，並令燒指吞炭，出家爲尼。
聪有妓十余人……及病，欲不适他人，并令烧指吞炭，出家为尼。
北史·高聪传
〔百姓〕焚頂燒指，百十爲羣，解衣散錢，自朝至暮，轉相倣效，惟恐後時。
〔百姓〕焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时。
烧，一本作“燔”。
韩愈·唐·论佛骨表

词语	燒指
类别
释义	燒指 shāo zhǐ 详细释义信佛者以身供养于佛，自烧其指，以示虔诚。次有比丘慧海、菩提等八人，燒指供養。次有比丘慧海、菩提等八人，烧指供养。能然手指乃至足一指供养佛塔，胜以国城妻子及三千大千国土珍宝而供养者。 —吴兆宜注引《法华经》徐陵·南朝陈·东阳双林寺傅大士碑聰有妓十餘人……及病，欲不適他人，並令燒指吞炭，出家爲尼。聪有妓十余人……及病，欲不适他人，并令烧指吞炭，出家为尼。北史·高聪传〔百姓〕焚頂燒指，百十爲羣，解衣散錢，自朝至暮，轉相倣效，惟恐後時。〔百姓〕焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时。烧，一本作“燔”。韩愈·唐·论佛骨表
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