详细释义

1. 原谓勿存叛逆篡弑之心。
   君親無將，將而誅焉。

   君亲无将，将而诛焉。

   无将，如字……或子匠反，非也。 —陆德明释文

   公羊传·庄公三十二年

   人臣無將，將即反，罪死無赦。

   人臣无将，将即反，罪死无赦。

   将，谓逆乱也。 —裴骃集解引臣瓒曰

   史记·刘敬叔孙通列传

   無將之戒，深著於魯經；不道之誅，難逃於漢法。

   无将之戒，深著于鲁经；不道之诛，难逃于汉法。

   苏辙·宋·龙川别志卷上

   及謂貶，綬又當制，即草詞云：“無將之戒，舊典甚明；不道之辜，常刑罔赦。”

   及谓贬，绶又当制，即草词云：“无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。”

   续资治通鉴·宋真宗乾兴元年

   然後下官爲殿下露表其罪，殿下與太宰拘太弟所與交通者考問之，窮其事原，主上必以無將之罪罪之。

   然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。

   晋书·刘聪载记

   皇后王氏，天命不佑，華而不實。造起獄訟，朋扇朝廷，見無將之心，有可諱之惡。

   皇后王氏，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。

   旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏

   《公羊傳》曰：“君親無將，將而誅焉。”蓋接上文。將，弑君之辭也。唐明皇廢王后詔云：“見無將之心。”……如何道來？後人用此字往往不安也。

   《公羊传》曰：“君亲无将，将而诛焉。”盖接上文。将，弑君之辞也。唐明皇废王后诏云：“见无将之心。”……如何道来？后人用此字往往不安也。

   王若虚·金·谬误杂辨

   〔楊御史〕乃云“生前曾拜”，以實其無將之罪，更謬之甚者。

   〔杨御史〕乃云“生前曾拜”，以实其无将之罪，更谬之甚者。

   沈德符·明·野获编·内阁二·言官论人
   1 

   后亦多反其意而用之，谓心存谋逆为“無將”。
2. 不要以为。
   無將一會易，歲月坐推遷。

   无将一会易，岁月坐推迁。

   韦应物·唐·示全真元常诗

   知有前期在，難分此夜中。無將故人酒，不及石尤風。

   知有前期在，难分此夜中。无将故人酒，不及石尤风。

   司空曙·唐·留卢秦卿诗