“法家”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

fǎ jiā

常用释义

【名】先秦时期的一个思想流派，以申不害、商鞅、韩非为代表，主张法治，反对礼治，代表了当时新兴地主阶级的利益。
秦始皇推崇法家思想，主张严刑峻法。
秦始皇推崇法家思想，主张严刑峻法。
韩非是我国古代法家思想的集大成者。
韩非是我国古代法家思想的集大成者。

详细释义

守法度的世臣。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
法家，法度之世臣也。 —朱熹集注
孟子·告子下
古代的思想流派之一。起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、申不害、慎到等人，战国末韩非集法家学说的大成。主张以法治代替礼治，反对贵族特权，代表了新兴地主阶级的利益。
法家不别親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絶矣。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。
史记·太史公自序
法家者流，蓋出於理官，信賞必罰，以輔禮制。
法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。
汉书·艺文志
秦始立奏，而法家少文。
秦始立奏，而法家少文。
刘勰·南朝梁·文心雕龙·奏启
又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。
又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。
胡适·四论问题与主义
犹方家。
〔李遠等〕各有賦詩，後來頗爲法家所短。
〔李远等〕各有赋诗，后来颇为法家所短。
辛文房·元·唐才子传·李远
大郎心悦誠服，录示法家，僉曰：“數日不見，學業驟長至此，其入生花之夢耶？”
大郎心悦诚服，录示法家，佥曰：“数日不见，学业骤长至此，其入生花之梦耶？”
吴炽昌·清·客窗闲话·同胞三鼎甲
指包揽诉讼或专写状词之人。
次日天明，程朝奉早早梳洗，討些早飯喫了。請個法家商量，做定了狀詞。
次日天明，程朝奉早早梳洗，讨些早饭吃了。请个法家商量，做定了状词。
初刻拍案惊奇卷十
犹僧家。
鐘唄成僧國，湖山稱法家。
钟呗成僧国，湖山称法家。
陈陶·南唐·题居上人法华新院诗

词语	法家
类别
释义	法家相关连结 fǎ jiā 常用释义【名】先秦时期的一个思想流派，以申不害、商鞅、韩非为代表，主张法治，反对礼治，代表了当时新兴地主阶级的利益。秦始皇推崇法家思想，主张严刑峻法。秦始皇推崇法家思想，主张严刑峻法。韩非是我国古代法家思想的集大成者。韩非是我国古代法家思想的集大成者。详细释义守法度的世臣。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。法家，法度之世臣也。 —朱熹集注孟子·告子下古代的思想流派之一。起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、申不害、慎到等人，战国末韩非集法家学说的大成。主张以法治代替礼治，反对贵族特权，代表了新兴地主阶级的利益。法家不别親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絶矣。法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。史记·太史公自序法家者流，蓋出於理官，信賞必罰，以輔禮制。法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。汉书·艺文志秦始立奏，而法家少文。秦始立奏，而法家少文。刘勰·南朝梁·文心雕龙·奏启又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。胡适·四论问题与主义犹方家。〔李遠等〕各有賦詩，後來頗爲法家所短。〔李远等〕各有赋诗，后来颇为法家所短。辛文房·元·唐才子传·李远大郎心悦誠服，录示法家，僉曰：“數日不見，學業驟長至此，其入生花之夢耶？” 大郎心悦诚服，录示法家，佥曰：“数日不见，学业骤长至此，其入生花之梦耶？” 吴炽昌·清·客窗闲话·同胞三鼎甲指包揽诉讼或专写状词之人。次日天明，程朝奉早早梳洗，討些早飯喫了。請個法家商量，做定了狀詞。次日天明，程朝奉早早梳洗，讨些早饭吃了。请个法家商量，做定了状词。初刻拍案惊奇卷十犹僧家。鐘唄成僧國，湖山稱法家。钟呗成僧国，湖山称法家。陈陶·南唐·题居上人法华新院诗
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