“氣質”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

qì zhì

详细释义

指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点。
爲學大益，在自求變化氣質。
为学大益，在自求变化气质。
张载·宋·语录钞
劉郎世舊出雄邊，生長幽并氣質全。
刘郎世旧出雄边，生长幽并气质全。
元好问·金·送刘子东游诗
先生前後廬墓六年，常言少年妄意功名，自雙親見背後，哀痛窮苦中，認取本來面目，覺向來氣質之偏。
先生前后庐墓六年，常言少年妄意功名，自双亲见背后，哀痛穷苦中，认取本来面目，觉向来气质之偏。
王士禛·清·池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行
既得爲人，其聰明睿哲同，其性情氣質同。
既得为人，其聪明睿哲同，其性情气质同。
康有为·大同书戊部第一章
虽然我还无从明白其前因，是由于气质的本然，还是战后的暂时的劳顿。
虽然我还无从明白其前因，是由于气质的本然，还是战后的暂时的劳顿。
鲁迅·三闲集·柔石作〈二月〉小引
脾气；性气。
始初年紀不多，不過在家使些氣質，逞些公子威風。
始初年纪不多，不过在家使些气质，逞些公子威风。
豆棚闲话·渔阳道刘健儿试马
他往往恃有才情，將我傲慢，我因念是同年，不與他計較。就是前日賞菊做詩吃酒，不知使了多少氣質，我也忍了他的。
他往往恃有才情，将我傲慢，我因念是同年，不与他计较。就是前日赏菊做诗吃酒，不知使了多少气质，我也忍了他的。
玉娇梨第三回
後來不止把氣質變了，就是把那模樣聲音變得一些也不似那舊日的光景。
后来不止把气质变了，就是把那模样声音变得一些也不似那旧日的光景。
醒世姻缘传第二五回
风度；模样。
程元玉擡頭看時，却是三十來歲的模樣，面顔也儘標緻，只是裝束氣質，帶些武氣，却是雄糾糾的。
程元玉抬头看时，却是三十来岁的模样，面颜也尽标致，只是装束气质，带些武气，却是雄纠纠的。
初刻拍案惊奇卷四
向知府道：“好個氣質，像正經人家的兒女。”
向知府道：“好个气质，像正经人家的儿女。”
儒林外史第二五回
犹风骨。指诗文清峻慷慨的风格。
自漢至魏，四百餘年，辭人才子，文體三變。相如巧爲形似之言，班固長於情理之説，子建、仲宣以氣質爲體，並標能擅美，獨映當時。
自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。相如巧为形似之言，班固长于情理之说，子建、仲宣以气质为体，并标能擅美，独映当时。
宋书·谢灵运传论
聖俞詩七千，歷歷盡精絶。初無追琢勤，氣質稟清潔。
圣俞诗七千，历历尽精绝。初无追琢勤，气质禀清洁。
司马光·宋·和吴冲卿三哀诗
指气体。
譬於燭久爇則盡跋，非燭滅也，化爲氣質、流質、定質也。
譬于烛久𦶟则尽跋，非烛灭也，化为气质、流质、定质也。
谭嗣同·清·仁学一

词语	氣質
类别
释义	氣質 qì zhì 详细释义指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点。爲學大益，在自求變化氣質。为学大益，在自求变化气质。张载·宋·语录钞劉郎世舊出雄邊，生長幽并氣質全。刘郎世旧出雄边，生长幽并气质全。元好问·金·送刘子东游诗先生前後廬墓六年，常言少年妄意功名，自雙親見背後，哀痛窮苦中，認取本來面目，覺向來氣質之偏。先生前后庐墓六年，常言少年妄意功名，自双亲见背后，哀痛穷苦中，认取本来面目，觉向来气质之偏。王士禛·清·池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行既得爲人，其聰明睿哲同，其性情氣質同。既得为人，其聪明睿哲同，其性情气质同。康有为·大同书戊部第一章虽然我还无从明白其前因，是由于气质的本然，还是战后的暂时的劳顿。虽然我还无从明白其前因，是由于气质的本然，还是战后的暂时的劳顿。鲁迅·三闲集·柔石作〈二月〉小引脾气；性气。始初年紀不多，不過在家使些氣質，逞些公子威風。始初年纪不多，不过在家使些气质，逞些公子威风。豆棚闲话·渔阳道刘健儿试马他往往恃有才情，將我傲慢，我因念是同年，不與他計較。就是前日賞菊做詩吃酒，不知使了多少氣質，我也忍了他的。他往往恃有才情，将我傲慢，我因念是同年，不与他计较。就是前日赏菊做诗吃酒，不知使了多少气质，我也忍了他的。玉娇梨第三回後來不止把氣質變了，就是把那模樣聲音變得一些也不似那舊日的光景。后来不止把气质变了，就是把那模样声音变得一些也不似那旧日的光景。醒世姻缘传第二五回风度；模样。程元玉擡頭看時，却是三十來歲的模樣，面顔也儘標緻，只是裝束氣質，帶些武氣，却是雄糾糾的。程元玉抬头看时，却是三十来岁的模样，面颜也尽标致，只是装束气质，带些武气，却是雄纠纠的。初刻拍案惊奇卷四向知府道：“好個氣質，像正經人家的兒女。” 向知府道：“好个气质，像正经人家的儿女。” 儒林外史第二五回犹风骨。指诗文清峻慷慨的风格。自漢至魏，四百餘年，辭人才子，文體三變。相如巧爲形似之言，班固長於情理之説，子建、仲宣以氣質爲體，並標能擅美，獨映當時。自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。相如巧为形似之言，班固长于情理之说，子建、仲宣以气质为体，并标能擅美，独映当时。宋书·谢灵运传论聖俞詩七千，歷歷盡精絶。初無追琢勤，氣質稟清潔。圣俞诗七千，历历尽精绝。初无追琢勤，气质禀清洁。司马光·宋·和吴冲卿三哀诗指气体。譬於燭久爇則盡跋，非燭滅也，化爲氣質、流質、定質也。譬于烛久𦶟则尽跋，非烛灭也，化为气质、流质、定质也。谭嗣同·清·仁学一
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