“歌頌”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

gē sòng

详细释义

歌唱《颂》诗。
爲之歌《頌》，曰：“至矣哉！”
为之歌《颂》，曰：“至矣哉！”
《颂》者，以其成功告于神明。 —杜预注
左传·襄公二十九年
〔王莽〕矯託天命，僞作符書……戲弄神祇，歌頌禍殃。
〔王莽〕矫托天命，伪作符书……戏弄神祇，歌颂祸殃。
后汉书·隗嚣传
其業則讀書著文，歌頌堯舜之道。
其业则读书著文，歌颂尧舜之道。
韩愈·唐·上宰相书
同萬民而歌頌，莫罄豫鳴。
同万民而歌颂，莫罄豫鸣。
张居正·明·贺瑞雪表
一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。
一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。
毛泽东·在延安文艺座谈会上的讲话
1
后谓用诗歌颂扬，亦泛谓用言语文字赞美。
指歌功颂德的诗文。
〔上〕數從褒等放獵，所幸宫館，輒爲歌頌，第其高下，以差賜帛。
〔上〕数从褒等放猎，所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。
汉书·王褒传
是以豐功韙命，潤色縢策，盛德形容，藻被歌頌。
是以丰功韪命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。
鲍照·南朝宋·河清颂
垂其訓聚而爲墳典，形其美流而爲歌頌。
垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。
王士禛·清·池北偶谈·谈艺六·景范碑

词语	歌頌
类别
释义	歌頌 gē sòng 详细释义歌唱《颂》诗。爲之歌《頌》，曰：“至矣哉！” 为之歌《颂》，曰：“至矣哉！” 《颂》者，以其成功告于神明。 —杜预注左传·襄公二十九年〔王莽〕矯託天命，僞作符書……戲弄神祇，歌頌禍殃。〔王莽〕矫托天命，伪作符书……戏弄神祇，歌颂祸殃。后汉书·隗嚣传其業則讀書著文，歌頌堯舜之道。其业则读书著文，歌颂尧舜之道。韩愈·唐·上宰相书同萬民而歌頌，莫罄豫鳴。同万民而歌颂，莫罄豫鸣。张居正·明·贺瑞雪表一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。一切人民群众的革命斗争必须歌颂之。毛泽东·在延安文艺座谈会上的讲话 1 后谓用诗歌颂扬，亦泛谓用言语文字赞美。指歌功颂德的诗文。〔上〕數從褒等放獵，所幸宫館，輒爲歌頌，第其高下，以差賜帛。〔上〕数从褒等放猎，所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。汉书·王褒传是以豐功韙命，潤色縢策，盛德形容，藻被歌頌。是以丰功韪命，润色縢策，盛德形容，藻被歌颂。鲍照·南朝宋·河清颂垂其訓聚而爲墳典，形其美流而爲歌頌。垂其训聚而为坟典，形其美流而为歌颂。王士禛·清·池北偶谈·谈艺六·景范碑
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