“染習”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

rǎn xí

详细释义

习染。
自小觀書，喜談名理。其所悟者，皆得之襟腑，非由染習。
自小观书，喜谈名理。其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。
刘知几·唐·史通·自叙
〔上謂侍臣曰：〕“凡近河，水味皆甘，豈非餘潤所及乎？”琪等對曰：“實由地脉潛通而然，亦猶人之善惡，以染習而成也。”
〔上谓侍臣曰：〕“凡近河，水味皆甘，岂非余润所及乎？”琪等对曰：“实由地脉潜通而然，亦犹人之善恶，以染习而成也。”
宋史·宋琪传
薰染而成的风气。
我宋盛時，首以文章著者楊億、劉筠，學者宗之，號楊劉體。然其承襲晚唐、五代之染習，以雕鐫偶儷爲工，又號曰西崑體。
我宋盛时，首以文章著者杨亿、刘筠，学者宗之，号杨刘体。然其承袭晚唐、五代之染习，以雕镌偶俪为工，又号曰西昆体。
刘埙·元·隐居通议·文章一

词语	染習
类别
释义	染習 rǎn xí 详细释义习染。自小觀書，喜談名理。其所悟者，皆得之襟腑，非由染習。自小观书，喜谈名理。其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。刘知几·唐·史通·自叙〔上謂侍臣曰：〕“凡近河，水味皆甘，豈非餘潤所及乎？”琪等對曰：“實由地脉潛通而然，亦猶人之善惡，以染習而成也。” 〔上谓侍臣曰：〕“凡近河，水味皆甘，岂非余润所及乎？”琪等对曰：“实由地脉潜通而然，亦犹人之善恶，以染习而成也。” 宋史·宋琪传薰染而成的风气。我宋盛時，首以文章著者楊億、劉筠，學者宗之，號楊劉體。然其承襲晚唐、五代之染習，以雕鐫偶儷爲工，又號曰西崑體。我宋盛时，首以文章著者杨亿、刘筠，学者宗之，号杨刘体。然其承袭晚唐、五代之染习，以雕镌偶俪为工，又号曰西昆体。刘埙·元·隐居通议·文章一
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