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杨公忌
类别
释义
杨公忌
yáng gōng jì
详细释义
旧俗迷信以夏历正月十三日始,以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫,因称该日为杨公忌。
世俗多畏楊公忌,通書亦多載之,謂其日不宜出行舉事,犯之不利,皆因未悉其原委,故爲所惑耳。今按,其説乃是室火豬日。其術元旦起角宿,依二十八宿次序順數,值室宿之日,即爲楊公忌。
世俗多畏杨公忌,通书亦多载之,谓其日不宜出行举事,犯之不利,皆因未悉其原委,故为所惑耳。今按,其说乃是室火猪日。其术元旦起角宿,依二十八宿次序顺数,值室宿之日,即为杨公忌。
协记辨方书·辨讹
《軌論》云:“宋術士楊救貧,習堪輿術,爲時俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰楊公忌”……今人所傳楊公忌,以正月十三日爲始,餘每月皆隔前一日,惟七月有兩日,一爲初一日,一爲二十九日,亦隔前一日也,故合爲十三日。
《轨论》云:“宋术士杨救贫,习堪舆术,为时俗所推,其说一年有十三日,百事禁忌,名曰杨公忌”……今人所传杨公忌,以正月十三日为始,余每月皆隔前一日,惟七月有两日,一为初一日,一为二十九日,亦隔前一日也,故合为十三日。
梁章钜·清·浪迹续谈·杨公忌
《軌論》: 宋術士楊救貧習堪輿術,爲時俗所推,其膚制一年有十五日,百事禁忌,名曰楊忌。
《轨论》: 宋术士杨救贫习堪舆术,为时俗所推,其肤制一年有十五日,百事禁忌,名曰杨忌。
翟灏·清·通俗编·艺术
1
亦省称“楊忌”。
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更新时间:2026/5/2 23:45:45