详细释义

1. 约束。
   仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來哲攘袂於後，豈非天懷發中，而名教束物者乎？

   仁义所以全身，亦所以亡身。然而先贤玉摧于前，来哲攘袂于后，岂非天怀发中，而名教束物者乎？

   岂非自出天性之怀，发于中心，而名教拘束使至于此也。 —李周翰注

   物，一本作“拘”。

   文选·袁宏〈三国名臣序赞〉