“木禺龙”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

mù ǒu lóng

详细释义

亦作“木寓龍”。木雕的龙。古代祭神时所用。
畤駒四匹，木禺龍欒車一駟，木禺車馬一駟，各如其帝色。
畤驹四匹，木禺龙栾车一驷，木禺车马一驷，各如其帝色。
禺，一音寓，寄也。寄龙形于木，寓马亦然。一音偶，亦谓偶其形于木也。 —司马贞索隐
史记·封禅书
畤駒四匹，木寓龍一駟，木寓車馬一駟，各如其帝色。
畤驹四匹，木寓龙一驷，木寓车马一驷，各如其帝色。
汉书·郊祀志上
乙以情隸欲，無以處夫哀樂之正而非欲者，且人之所以異於鐵牛、土狗、木寓龍者安在？乙非是。
乙以情隶欲，无以处夫哀乐之正而非欲者，且人之所以异于铁牛、土狗、木寓龙者安在？乙非是。
龚自珍·清·宥情

词语	木禺龙
类别
释义	木禺龙 mù ǒu lóng 详细释义亦作“木寓龍”。木雕的龙。古代祭神时所用。畤駒四匹，木禺龍欒車一駟，木禺車馬一駟，各如其帝色。畤驹四匹，木禺龙栾车一驷，木禺车马一驷，各如其帝色。禺，一音寓，寄也。寄龙形于木，寓马亦然。一音偶，亦谓偶其形于木也。 —司马贞索隐史记·封禅书畤駒四匹，木寓龍一駟，木寓車馬一駟，各如其帝色。畤驹四匹，木寓龙一驷，木寓车马一驷，各如其帝色。汉书·郊祀志上乙以情隸欲，無以處夫哀樂之正而非欲者，且人之所以異於鐵牛、土狗、木寓龍者安在？乙非是。乙以情隶欲，无以处夫哀乐之正而非欲者，且人之所以异于铁牛、土狗、木寓龙者安在？乙非是。龚自珍·清·宥情
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