详细释义

1. 日行之貌。日行有常，借指常道。
   所以使人不妄没於勢利，不誘惑於事態，有符曮晲。

   所以使人不妄没于势利，不诱惑于事态，有符曮晲。

   “曮晲”连文，盖状日行之貌。日行不失次谓之曮晲。上文云：“所以使人不妄没于势利，不诱惑于事态。”案不没不惑，则持身有则，亦犹日行之有恒，故曰“有符曮晲”矣。 —马宗霍参正

   淮南子·要略