“戴竿”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

dài gān

详细释义

杂技之一种。
德宗朝，有戴竿三原婦人王大娘，首戴十八人而行。
德宗朝，有戴竿三原妇人王大娘，首戴十八人而行。
李冗·唐·独异志卷上
時幽州又有謡曰：“舊來誇戴竿，今日不堪看。但看五月裏，清水河邊見契丹。”
时幽州又有谣曰：“旧来夸戴竿，今日不堪看。但看五月里，清水河边见契丹。”
新唐书·五行志二
明皇御勤政樓，大張音樂，教坊王大娘善戴竿，于百尺上爲木山，狀瀛洲、方丈，命小兒持絳節，出入其間，舞亦不輟。
明皇御勤政楼，大张音乐，教坊王大娘善戴竿，于百尺上为木山，状瀛洲、方丈，命小儿持绛节，出入其间，舞亦不辍。
孙涛·清·全唐诗话续编·玄宗

词语	戴竿
类别
释义	戴竿 dài gān 详细释义杂技之一种。德宗朝，有戴竿三原婦人王大娘，首戴十八人而行。德宗朝，有戴竿三原妇人王大娘，首戴十八人而行。李冗·唐·独异志卷上時幽州又有謡曰：“舊來誇戴竿，今日不堪看。但看五月裏，清水河邊見契丹。” 时幽州又有谣曰：“旧来夸戴竿，今日不堪看。但看五月里，清水河边见契丹。” 新唐书·五行志二明皇御勤政樓，大張音樂，教坊王大娘善戴竿，于百尺上爲木山，狀瀛洲、方丈，命小兒持絳節，出入其間，舞亦不輟。明皇御勤政楼，大张音乐，教坊王大娘善戴竿，于百尺上为木山，状瀛洲、方丈，命小儿持绛节，出入其间，舞亦不辍。孙涛·清·全唐诗话续编·玄宗
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