“應器”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

yìng qì

详细释义

佛教语。梵语patra的意译，音译钵多罗。即钵，比丘量腹而食的乞食器。
蓋聖人設教，應器投法，受量有限。故化之漸録善心於毫端，忘鄙吝於丘壑。
盖圣人设教，应器投法，受量有限。故化之渐录善心于毫端，忘鄙吝于丘壑。
道恒·晋·释驳论
下病人於地，卧單席上，以應器置腹上，紵布覆之。
下病人于地，卧单席上，以应器置腹上，舒布覆之。
王琰·南朝齐·冥祥记
時大阿羅漢馬勝執持應器，入城乞食。
时大阿罗汉马胜执持应器，入城乞食。
玄奘·唐·大唐西域记·摩揭陀国下
鉢多羅：此云應器。《發軫》云：應法之器也。
钵多罗：此云应器。《发轸》云：应法之器也。
翻译名义集·犍椎道具
合乎才器。
舉材應器，與士無私。
举材应器，与士无私。
骆宾王·唐·上司列太常伯启

词语	應器
类别
释义	應器 yìng qì 详细释义佛教语。梵语patra的意译，音译钵多罗。即钵，比丘量腹而食的乞食器。蓋聖人設教，應器投法，受量有限。故化之漸録善心於毫端，忘鄙吝於丘壑。盖圣人设教，应器投法，受量有限。故化之渐录善心于毫端，忘鄙吝于丘壑。道恒·晋·释驳论下病人於地，卧單席上，以應器置腹上，紵布覆之。下病人于地，卧单席上，以应器置腹上，舒布覆之。王琰·南朝齐·冥祥记時大阿羅漢馬勝執持應器，入城乞食。时大阿罗汉马胜执持应器，入城乞食。玄奘·唐·大唐西域记·摩揭陀国下鉢多羅：此云應器。《發軫》云：應法之器也。钵多罗：此云应器。《发轸》云：应法之器也。翻译名义集·犍椎道具合乎才器。舉材應器，與士無私。举材应器，与士无私。骆宾王·唐·上司列太常伯启
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