详细释义

1. 谓积思求解。
   不憤不啟，不悱不發。

   不愤不启，不悱不发。

   愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。 —朱熹集注

   论语·述而

   今夫子之教日頽靡，而以非禮之祀媚之，斯儒者所宜憤悱也。

   今夫子之教日颓靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。

   刘禹锡·唐·奏记丞相府论学事

   今子由既輕以余書予人可也，又以其微妙之法言不待憤悱而發，豈不過哉！

   今子由既轻以余书予人可也，又以其微妙之法言不待愤悱而发，岂不过哉！

   苏轼·宋·跋所书〈清虚堂记〉

   執事憤悱，旁求博討，卒未有得。

   执事愤悱，旁求博讨，卒未有得。

   方孝孺·明·答金景文书

   大愚不靈，無所憤悱者，覩眇論則以爲恒言也。

   大愚不灵，无所愤悱者，睹眇论则以为恒言也。

   章炳麟·文学总略
2. 愤慨；怨恨。
   盧文紀等見其奏不悦，班行亦多憤悱。

   卢文纪等见其奏不悦，班行亦多愤悱。

   旧五代史·唐书·末帝纪中

   司馬子長云“主上以倡優畜之”，此非誠言，乃憤悱之詞也。

   司马子长云“主上以倡优畜之”，此非诚言，乃愤悱之词也。

   沈德符·明·野获编·佞幸·教坊官一品服

   薛谭的学讴又因秦青的“抚节悲歌”而不归，又可见他们所作的歌讴也多带有愤悱悲哀的风味的。

   薛谭的学讴又因秦青的“抚节悲歌”而不归，又可见他们所作的歌讴也多带有愤悱悲哀的风味的。

   顾颉刚·孟姜女故事的转变