“张施”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

zhāng shī

详细释义

张设。
五月十五，起無遮大會於朝堂。掘地深五丈，以亂綵爲宫殿臺閣，屈竹爲胎，張施爲楨蓋。
五月十五，起无遮大会于朝堂。掘地深五丈，以乱彩为宫殿台阁，屈竹为胎，张施为桢盖。
张𬸦·唐·朝野佥载卷五
送葬者當衢設祭，張施帷幙，有假花、假果、粉人、麵獸之屬。
送葬者当衢设祭，张施帷幕，有假花、假果、粉人、面兽之属。
封演·唐·封氏闻见记·道祭
铺张；铺陈。
男女爲婚嫁，俗務是常儀。自量其事力，何用廣張施！
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施！
拾得·唐·诗之十二
鄉里既共其事，而師道又考次君之志行，張施而石銘之。
乡里既共其事，而师道又考次君之志行，张施而石铭之。
陈师道·宋·朝奉郎魏君墓铭
施设；措置。
堯舜雖聖，豈能端居恭默，無所張施，使天下之匹夫匹婦一衣一食，皆得各遂。
尧舜虽圣，岂能端居恭默，无所张施，使天下之匹夫匹妇一衣一食，皆得各遂。
唐甄·清·潜书·性才
將有張施，必集監司下屬曰：“我意如此，諸君必駁我，我解説則再駁之，使萬無可駁而後可行，勿以總督語有所因循也。”
将有张施，必集监司下属曰：“我意如此，诸君必驳我，我解说则再驳之，使万无可驳而后可行，勿以总督语有所因循也。”
昭梿·清·啸亭杂录·尹文端公
犹施展。
今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務在廣陳刑具，以張施其威。
今之鞠狱者，不欲研穷磨究，务在广陈刑具，以张施其威。
陶宗仪·明·辍耕录·鞠狱

词语	张施
类别
释义	张施相关连结施展張弛张弛 zhāng shī 详细释义张设。五月十五，起無遮大會於朝堂。掘地深五丈，以亂綵爲宫殿臺閣，屈竹爲胎，張施爲楨蓋。五月十五，起无遮大会于朝堂。掘地深五丈，以乱彩为宫殿台阁，屈竹为胎，张施为桢盖。张𬸦·唐·朝野佥载卷五送葬者當衢設祭，張施帷幙，有假花、假果、粉人、麵獸之屬。送葬者当衢设祭，张施帷幕，有假花、假果、粉人、面兽之属。封演·唐·封氏闻见记·道祭铺张；铺陈。男女爲婚嫁，俗務是常儀。自量其事力，何用廣張施！男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施！拾得·唐·诗之十二鄉里既共其事，而師道又考次君之志行，張施而石銘之。乡里既共其事，而师道又考次君之志行，张施而石铭之。陈师道·宋·朝奉郎魏君墓铭施设；措置。堯舜雖聖，豈能端居恭默，無所張施，使天下之匹夫匹婦一衣一食，皆得各遂。尧舜虽圣，岂能端居恭默，无所张施，使天下之匹夫匹妇一衣一食，皆得各遂。唐甄·清·潜书·性才將有張施，必集監司下屬曰：“我意如此，諸君必駁我，我解説則再駁之，使萬無可駁而後可行，勿以總督語有所因循也。” 将有张施，必集监司下属曰：“我意如此，诸君必驳我，我解说则再驳之，使万无可驳而后可行，勿以总督语有所因循也。” 昭梿·清·啸亭杂录·尹文端公犹施展。今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務在廣陳刑具，以張施其威。今之鞠狱者，不欲研穷磨究，务在广陈刑具，以张施其威。陶宗仪·明·辍耕录·鞠狱 zhāng shǐ 近义词张弛详细释义见“張弛”：谓弓弦拉紧和放松。因以喻事物之进退、起落、兴废等。
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