详细释义

1. 谓制止淫逸。
   上帝引逸，有夏不適逸，則惟帝降格。

   上帝引逸，有夏不适逸，则惟帝降格。

   盖说此经者，皆未明引字之义。《素问·五常政大论》：“是谓收引。”王注曰：“引，敛也。”又《异法方宜论》：“天地之所收引也。”注曰：“引谓牵引使收敛也。”然则上帝引逸者，言上帝不纵人逸乐，有逸乐者则收引之，使勿大过也。 —俞樾《群经平议·尚书四》

   书·多士

   引，制引，制止也。逸，淫佚。上帝引逸，上帝制止淫佚也。

   引，制引，制止也。逸，淫佚。上帝引逸，上帝制止淫佚也。

   周秉钧·尚书易解卷四

   舜承堯太平，堯、舜襲德，功假荒服，堯尚有憂，舜安能無事。故經曰：“上帝引逸。”謂虞舜也。

   舜承尧太平，尧、舜袭德，功假荒服，尧尚有忧，舜安能无事。故经曰：“上帝引逸。”谓虞舜也。

   王充·汉·论衡·语增
   1 

   一说指长久安逸。