“庸衆”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

yōng zhòng

详细释义

常人；一般的人。
容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸衆而野。
容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。
庸，凡庸；众，众人。 —杨亮注
荀子·修身
若其以庸衆待之，𡬶常拒之，則鞏之望於世者愈狹，而執事之循誘亦未廣矣。
若其以庸众待之，寻常拒之，则巩之望于世者愈狭，而执事之循诱亦未广矣。
曾巩·宋·上欧阳学士第一节
而獨以浮忌之口，即欲引去，是忍於背君相之知，而重於犯庸衆之口也。
而独以浮忌之口，即欲引去，是忍于背君相之知，而重于犯庸众之口也。
张居正·明·答殷石汀言宜终功名答知遇书
“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。
“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。
鲁迅·热风·随感录三十八

词语	庸衆
类别
释义	庸衆 yōng zhòng 详细释义常人；一般的人。容貌、態度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸衆而野。容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。庸，凡庸；众，众人。 —杨亮注荀子·修身若其以庸衆待之，𡬶常拒之，則鞏之望於世者愈狹，而執事之循誘亦未廣矣。若其以庸众待之，寻常拒之，则巩之望于世者愈狭，而执事之循诱亦未广矣。曾巩·宋·上欧阳学士第一节而獨以浮忌之口，即欲引去，是忍於背君相之知，而重於犯庸衆之口也。而独以浮忌之口，即欲引去，是忍于背君相之知，而重于犯庸众之口也。张居正·明·答殷石汀言宜终功名答知遇书 “个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。 “个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。鲁迅·热风·随感录三十八
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