“帶叙法”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

dài xù fǎ

详细释义

史传的一种方法。即其人不必立传，而在他人传内顺便略叙。
《宋書》有帶叙法，其人不必立傳，而其事有附見于某人傳内者，即于某人傳内叙其履歷以畢之，而下文仍叙某人之事……蓋人各一傳，則不勝傳；而不爲立傳，則其人又有事可傳。有此帶叙法，則既省多立傳，又不没其人，此誠作史良法。
《宋书》有带叙法，其人不必立传，而其事有附见于某人传内者，即于某人传内叙其履历以毕之，而下文仍叙某人之事……盖人各一传，则不胜传；而不为立传，则其人又有事可传。有此带叙法，则既省多立传，又不没其人，此诚作史良法。
赵翼·清·廿二史札记·宋齐书带叙法

词语	帶叙法
类别
释义	帶叙法 dài xù fǎ 详细释义史传的一种方法。即其人不必立传，而在他人传内顺便略叙。《宋書》有帶叙法，其人不必立傳，而其事有附見于某人傳内者，即于某人傳内叙其履歷以畢之，而下文仍叙某人之事……蓋人各一傳，則不勝傳；而不爲立傳，則其人又有事可傳。有此帶叙法，則既省多立傳，又不没其人，此誠作史良法。《宋书》有带叙法，其人不必立传，而其事有附见于某人传内者，即于某人传内叙其履历以毕之，而下文仍叙某人之事……盖人各一传，则不胜传；而不为立传，则其人又有事可传。有此带叙法，则既省多立传，又不没其人，此诚作史良法。赵翼·清·廿二史札记·宋齐书带叙法
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