详细释义

1. 传说帝王有德，天下太平，则山车出现，古代以为祥瑞之物。
   山出器車

   山出器车

   其政大平，山车垂钩。”注云：“山车，自然之车；垂钩，不揉治而自圆曲。 —孔颖达疏引《礼纬斗威仪》

   礼记·礼运

   虞舜德盛於山陵，故山車出。山者，自然之物也，山藏之精。

   虞舜德盛于山陵，故山车出。山者，自然之物也，山藏之精。

   太平御览卷七七三引孝经援神契

   秦并天下，閲三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。

   秦并天下，阅三代之礼，或曰殷瑞山车，金根之色。

   殷人以为大路，于是始皇作金根之车。殷曰（乘）〔桑〕根，秦改曰金根。 —刘昭注

   后汉书·舆服志上

   〔軒轅黄帝〕泛河沉璧，有澤馬羣鳴，山車滿野。

   〔轩辕黄帝〕泛河沉璧，有泽马群鸣，山车满野。

   王嘉·晋·拾遗记·轩辕黄帝

   山車者，山藏之精也。不藏金玉，山澤以時，通山海之饒，以給天下，則山成其車。

   山车者，山藏之精也。不藏金玉，山泽以时，通山海之饶，以给天下，则山成其车。

   宋书·符瑞志下

   玉輅，禋祀所用……昔成湯用而郊祀，因有山車之瑞，亦謂桑根車。

   玉辂，禋祀所用……昔成汤用而郊祀，因有山车之瑞，亦谓桑根车。

   隋书·礼仪志五
2. 一种有棚的车。
   初，上皇每酺宴，先設太常雅樂坐部、立部，繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲，又以山車、陸船載樂往來。

   初，上皇每酺宴，先设太常雅乐坐部、立部，继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏，又以山车、陆船载乐往来。

   山车者，车上施棚阁，加以彩缯，为山林之状。 —胡三省注

   资治通鉴·唐肃宗至德元年

   是歲，東封泰山，所過州府，上御子城門樓，設山車、綵船載樂，從臣侍坐，本州父老、進奉使、蕃客悉預。

   是岁，东封泰山，所过州府，上御子城门楼，设山车、彩船载乐，从臣侍坐，本州父老、进奉使、蕃客悉预。

   宋史·礼志十六