“对仗”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

duì zhàng

常用释义

【动】诗文对偶句中上下句字音的平仄相对（平对仄，仄对平）、字义的虚实相应（实词对实词，虚词对虚词）。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”
对仗不是由文人创造的，而是从民歌中得来的。
对仗不是由文人创造的，而是从民歌中得来的。
为了使整篇诗文对仗工整、合辙押韵，他向一名资深的中文教师请教了许久。
为了使整篇诗文对仗工整、合辙押韵，他向一名资深的中文教师请教了许久。

详细释义

谓当廷奏事。古时皇帝坐朝听政，必设仪仗，百官当廷言事，无所隐秘，故称。
遂被把推御史紀先知捉向左臺，對仗彈劾，以爲謗朝政，敗國風，請於朝堂決杖，然後付法。
遂被把推御史纪先知捉向左台，对仗弹劾，以为谤朝政，败国风，请于朝堂决杖，然后付法。
张𬸦·唐·朝野佥载卷四
舊制，大臣有被御史對仗劾彈者，即俯僂趨出，立于朝堂待罪。
旧制，大臣有被御史对仗劾弹者，即俯偻趋出，立于朝堂待罪。
旧唐书·萧至忠传
百司及奏事，皆合對仗公言，比日以來，多仗下獨奏。宜申明舊制，告語令知，如緣曹司細務及有秘密不可對仗奏者，聽仗下奏。
百司及奏事，皆合对仗公言，比日以来，多仗下独奏。宜申明旧制，告语令知，如缘曹司细务及有秘密不可对仗奏者，听仗下奏。
王溥·宋·唐会要·百官奏事
左右分设、相对而立的仗卫。
曉來濃翠東西映，也算蛾眉對仗班。
晓来浓翠东西映，也算蛾眉对仗班。
袁枚·清
指旧体诗文的词句相对偶。
對仗固須工整，而亦有一聯中本句自爲對偶者。
对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者。
沈德潜·清·说诗睟语卷下
旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。
旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。
蔡元培·国文之将来
对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。
对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。
王力·龙虫并雕斋文集·语言与文学
交战。
有妖數千在歸德城邊東門，分作三路，忽然而來對仗。
有妖数千在归德城边东门，分作三路，忽然而来对仗。
太平天国资料·林凤祥李开芳吉文元朱锡琨北伐回禀
巧值王囊仙韋七綹鬚，至南籠與清軍對仗，兩路夾攻，把勒保圍住。
巧值王囊仙韦七绺须，至南笼与清军对仗，两路夹攻，把勒保围住。
蔡东藩·清史通俗演义第四二回

词语	对仗
类别
释义	对仗相关连结对偶 duì zhàng 常用释义【动】诗文对偶句中上下句字音的平仄相对（平对仄，仄对平）、字义的虚实相应（实词对实词，虚词对虚词）。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。” 对仗不是由文人创造的，而是从民歌中得来的。对仗不是由文人创造的，而是从民歌中得来的。为了使整篇诗文对仗工整、合辙押韵，他向一名资深的中文教师请教了许久。为了使整篇诗文对仗工整、合辙押韵，他向一名资深的中文教师请教了许久。详细释义谓当廷奏事。古时皇帝坐朝听政，必设仪仗，百官当廷言事，无所隐秘，故称。遂被把推御史紀先知捉向左臺，對仗彈劾，以爲謗朝政，敗國風，請於朝堂決杖，然後付法。遂被把推御史纪先知捉向左台，对仗弹劾，以为谤朝政，败国风，请于朝堂决杖，然后付法。张𬸦·唐·朝野佥载卷四舊制，大臣有被御史對仗劾彈者，即俯僂趨出，立于朝堂待罪。旧制，大臣有被御史对仗劾弹者，即俯偻趋出，立于朝堂待罪。旧唐书·萧至忠传百司及奏事，皆合對仗公言，比日以來，多仗下獨奏。宜申明舊制，告語令知，如緣曹司細務及有秘密不可對仗奏者，聽仗下奏。百司及奏事，皆合对仗公言，比日以来，多仗下独奏。宜申明旧制，告语令知，如缘曹司细务及有秘密不可对仗奏者，听仗下奏。王溥·宋·唐会要·百官奏事左右分设、相对而立的仗卫。曉來濃翠東西映，也算蛾眉對仗班。晓来浓翠东西映，也算蛾眉对仗班。袁枚·清指旧体诗文的词句相对偶。對仗固須工整，而亦有一聯中本句自爲對偶者。对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者。沈德潜·清·说诗睟语卷下旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。蔡元培·国文之将来对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。王力·龙虫并雕斋文集·语言与文学交战。有妖數千在歸德城邊東門，分作三路，忽然而來對仗。有妖数千在归德城边东门，分作三路，忽然而来对仗。太平天国资料·林凤祥李开芳吉文元朱锡琨北伐回禀巧值王囊仙韋七綹鬚，至南籠與清軍對仗，兩路夾攻，把勒保圍住。巧值王囊仙韦七绺须，至南笼与清军对仗，两路夹攻，把勒保围住。蔡东藩·清史通俗演义第四二回
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