“寶録”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--留学信息网

bǎo lù

详细释义

珍藏。
元后在家，嘗有白鷰銜白石，大如指，墜后績筐中。后取之，石自剖爲二，其中有文曰：“母天地。”后乃合之，遂復還合，乃寶録焉。
元后在家，尝有白燕衔白石，大如指，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰：“母天地。”后乃合之，遂复还合，乃宝录焉。
西京杂记卷四
餘散，帝寶録之，後征伐屢被傷，通中者數矣，以散傅之，無不立愈。
余散，帝宝录之，后征伐屡被伤，通中者数矣，以散傅之，无不立愈。
宋书·符瑞志上
帝位。
〔臨川王蒨〕宜奉大宗，嗣膺寶録，使七廟有奉，兆民寧晏。
〔临川王蒨〕宜奉大宗，嗣膺宝录，使七庙有奉，兆民宁晏。
陈书·世祖纪

词语	寶録
类别
释义	寶録 bǎo lù 详细释义珍藏。元后在家，嘗有白鷰銜白石，大如指，墜后績筐中。后取之，石自剖爲二，其中有文曰：“母天地。”后乃合之，遂復還合，乃寶録焉。元后在家，尝有白燕衔白石，大如指，坠后绩筐中。后取之，石自剖为二，其中有文曰：“母天地。”后乃合之，遂复还合，乃宝录焉。西京杂记卷四餘散，帝寶録之，後征伐屢被傷，通中者數矣，以散傅之，無不立愈。余散，帝宝录之，后征伐屡被伤，通中者数矣，以散傅之，无不立愈。宋书·符瑞志上帝位。〔臨川王蒨〕宜奉大宗，嗣膺寶録，使七廟有奉，兆民寧晏。〔临川王蒨〕宜奉大宗，嗣膺宝录，使七庙有奉，兆民宁晏。陈书·世祖纪
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